Skip to main content
Query

8.2: Plato na Aristotle

  • Page ID
    164978
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    clipboard_ed7bf898b451cac9afe7373b80fcb91ca.png
    8.2.1: “Plato na Aristotle” na Raphael iko katika Umma Domain, CC0

    Kwa kuangalia haraka nyuma katika asili muhimu ya mchakato wazi hoja tunahitaji kusafiri nyuma Ugiriki ya kale na mvuto wa Plato na Aristotle. Plato alihisi kuwa mjadala ndio njia inayozalisha zaidi ya kutatua migogoro. Alitoa wito majadiliano hayo, mazungumzo ambayo kazi bora wakati uliofanywa na "wote kujua, akili kubwa" ya Ugiriki, ambayo aliita Wafalsafa Wafalme. Plato appreciated majadiliano kama idadi ya ukomo wa nafasi inaweza kuchunguzwa na yalijitokeza juu ya kupitia mchakato wa swali na jibu. Plato aliita mchakato huu Njia ya Dialectic.

    Majadiliano ya Plato yalizingatia sana.

    “Dialectic ya Plato ni mazungumzo yenye kusudi, majadiliano ambayo yanashughulikia mawazo na hoja, inahimiza utata na hoja za kukabiliana, na inasisitiza uchambuzi na usanisi kama njia za msingi za kugundua maarifa. Uwezo wa dialectic kwa ajili ya uchunguzi binafsi na mafundisho ya kibinafsi huiweka mbali na aina nyingine za majadiliano.” 1

    Kulingana na Plato, dialectic ni sanaa ya kuwa na uwezo wa kuuliza maswali na kutoa majibu. Wao kuanza na hypothesis, au kama sisi wangeweza kuiita madai, na kwa njia ya majadiliano kuongeza maarifa ya mtihani kama soundness ya hypothesis.

    Njia ya Dialectic ilihusisha kuendeleza thesis ya ufunguzi au msimamo na kinyume au msimamo kinyume. Nafasi hizi ziliendelezwa kikamilifu na kujadiliwa. Lengo la mazungumzo haya lilikuwa kufika awali, ambayo Plato alisema inaweza kuchukuliwa kuwa Ukweli kamili. Synthesis inaweza kuwa Thesis, antithesis, au msimamo mpya maendeleo wakati wa mchakato wa mazungumzo. Kwa Plato, awali ililingana na Ukweli na hakuna majadiliano zaidi yalihitajika.

    Njia ya Aristotle ya kubishana ilizingatia zaidi kuwashawishi wengine. Falsafa yake ya hoja ni ilivyo katika mbinu yake ya rhetorical. Kitabu cha Aristotle, THE RHETORIC, kwa ujumla kinachukuliwa kuwa kazi muhimu zaidi katika fasihi ya nidhamu ya Hotuba. Kitabu I cha Rhetoric kinafungua kwa ufafanuzi huu: "Rhetoric ni mwenzake wa Dialectic.” Njia ya rhetorical inaweza kuelezewa kama mchakato wa kugundua njia zote zilizopo za ushawishi wa “kisanii” juu ya somo lolote. Hii inapingana na aina za “kisanii” za ushawishi kama mateso au hata kutishiwa na “F” kwa kutofanya kazi yako ya nyumbani.

    Kumbukumbu

    1. Kimball, Jack. Plato ya Mawasiliano Huduma katika Japan. 1995. 12 Juni 2017. http://www.fauxpress.com/kimball/res/plato.html (Ilipatikana Novemba 15, 2019)
    2. Aristotle na C.D.C.Reeve, Aristotle ya The Rhetoric, (Indianapolis: Hackett Publishing Company Inc 2018)