Skip to main content
Query

2.5: Ushawishi wa Muundo wa Lugha

  • Page ID
    165261
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    Lugha huathiri sio tu jinsi tunavyotafsiri ulimwengu wetu, bali pia mchakato wetu wa kufikiri. Mwanafalsafa Ludwig Wittgenstein alichunguza uhusiano kati ya lugha na jinsi tunavyotafsiri ulimwengu wetu. Hapa ni baadhi ya mawazo yake:

    “Mipaka ya lugha yangu inamaanisha mipaka ya ulimwengu wangu.” 1

    “Kama kila kitu kimetafizikia maelewano kati ya mawazo na hali halisi yanapatikana katika sarufi ya lugha.”

    “Neno jipya ni kama mbegu mpya iliyopandwa chini ya majadiliano.” 2

    “Lugha ni sehemu ya viumbe wetu na sio ngumu zaidi kuliko hiyo.” 3

    Screen Shot 2020-09-05 saa 11.34.46 AM.png

    Wittgenstein pia anaonyesha, muundo wa mawazo yetu ni kuhusiana na muundo wa lugha yetu. Neno, “ufafanuzi wa lugha” hutumiwa kupendekeza kuwa kuna ushawishi wa causal wa muundo wa lugha ya mtu kwenye mchakato wetu wa utambuzi au kufikiri. Kwa maneno mengine, lugha yetu inaongoza mawazo yetu. Kuna mjadala unaoendelea wa falsafa juu ya swali, “Je, tunaweza kufikiria jambo ambalo halijumuishwa katika lugha yetu?” Falsafa ya hivi karibuni inaonyesha kuwa ni lugha ambayo huunda mawazo yetu.

    Lugha huunda mawazo yetu kwa njia mbili.

    • Msamiati wa lugha yetu
    • Sarufi, au muundo, wa lugha yetu

    Msamiati wetu unatupa fursa zaidi za mawazo. Maneno zaidi unayo kuhusu somo, njia zaidi unazohitaji kufikiri juu ya suala hilo. Kama ningekuwa na neno moja ambalo linawakilisha mtu niliyeolewa naye, kama mke, basi sikuweza kumfikiria kwa maneno ya “mpenzi,” “rafiki,” “mpenzi,” “mwuza shopper,” na kadhalika. Maneno machache tunayoelezea mtu au hali, njia ndogo ambazo tunapaswa kufikiri juu yake. Hii ilikuwa dhana ya msingi kwa kitabu cha George Orwell 1984.

    Screen Shot 2020-09-05 saa 11.53.22 AM.png

    Mwaka 1984 mhusika mkuu, Winston Smith, anafanya kazi katika “Ministry of Truth” ya serikali. Ayubu yake ni kuandika upya habari ili iwe sawa na njia ambayo serikali inataka ufikirie. George Orwell anatumia dhana yake ya Newspeak, insha ya awali, ambayo inasema kuwa kudhibiti kile ambacho watu wanafikiri, kudhibiti lugha yao na mawazo yale tu yanayofanana na lugha hiyo yatatokea. 4

    “Lugha ni chombo cha kuunda mawazo. Shughuli ya kiakili, kabisa ya akili, ndani kabisa, na kwa kiasi fulani kupita bila ya kufuatilia, kuwa kwa njia ya sauti, nje ya hotuba na inayoonekana kwa akili. Kwa hiyo mawazo na lugha ni moja na hayawezi kutenganishwa kutoka kwa kila mmoja.” 5

    Nadharia ya Whorf-Sapir inasisitiza kwamba maneno ya lugha fulani husaidia kuamua njia ambayo watu hutafsiri matukio yanayotokea. Nadharia nadharia nadharia kwamba mawazo na tabia ni kuamua, au angalau sehemu kusukumwa, na lugha. Kutokuelewana huku kunaweza kutamkwa zaidi wakati wale wanaowasiliana wanatoka kwenye tamaduni mbili au zaidi au vikundi vidogo.

    Kama Sapir alivyoandika, si tu ni kutokuelewana kwa maneno ambayo yanaweza kusababisha machafuko na tofauti za maoni, bali muundo wa lugha, au sarufi ya lugha, huathiri jinsi tunavyofikiria na kuona ulimwengu wetu. Sapir na Whorf wanakubaliana kuwa ni utamaduni wetu ambao huamua lugha yetu, ambayo kwa upande huamua njia tunayoweka mawazo yetu kuhusu ulimwengu na uzoefu wetu ndani yake. Whorf anasema kuwa lugha yako huathiri jinsi unavyofikiri, ambayo kwa upande huathiri jinsi unavyohusika na habari zinazoingia, na hatimaye jinsi unavyotumia. Hivyo, maneno tunayochagua kuelezea sifa za ndani au za nje za watu huunda jinsi tunavyohisi kuhusu watu hawa.

    Kuna tofauti ya wazi katika mtazamo tunaoonyesha kutokana na maneno tunayochagua kutaja ukabila wa mtu, jinsia, upendeleo wa kijinsia, dini, utamaduni, au sifa za kibinafsi. Kimsingi, uchaguzi wetu wa neno unatuwezesha kuelezea hisia zetu “halisi” kuhusu watu, matukio na mambo katika mazingira yetu. Vile vile vinaweza kusema kwa kundi lolote au subculture ambayo ina lugha yake mwenyewe.

    Sapir na Whorf waandike,

    “Hakuna lugha mbili zinazofanana kabisa na kuchukuliwa kama zinawakilisha hali halisi ya kijamii. Lugha yenyewe ni sura ya mawazo, mpango na mwongozo wa shughuli za akili za mtu binafsi, uchambuzi wa hisia. Ukweli wa jambo hilo ni kwamba 'ulimwengu wa halisi' kwa kiasi kikubwa unconsciously kujengwa juu ya tabia ya lugha ya kikundi.” 6

    Lugha ni mojawapo ya mawakala wenye nguvu zaidi wa enculturation, na kwa hiyo tunapaswa kuchagua maneno yetu kwa makini sana. Katika Anthropolojia ya Utamaduni ya William Haviland, anaandika,

    “... lugha sio tu mchakato wa encoding kwa kueleza mawazo yetu na mahitaji yetu bali ni mchakato wa kuunda ambayo, kwa kutoa njia ya kawaida ya kujieleza ambayo huwapa watu kuona ulimwengu kwa namna fulani, huongoza mawazo yao na tabia zao.” 7

    Reference

    1. Ludwig Wittgenstein, kunukuu, https://www.brainyquote.com/quotes/l...n_138017? img=2 (kupatikana Oktoba 30, 2019)
    2. Ludwig Wittgenstein, Quote, https://www.brainyquote.com/quotes/l...enstein_147279 (kupatikana Oktoba 30, 2019)
    3. Ludwig Wittgenstein, Wikiquote, sw.wikiquote.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein (ilifikia Oktoba 30, 2019)
    4. Orwell, George. 1984. London: Secker & Warburg, 1949
    5. William von Humboldt, 'On Language': Katika Utofauti wa Ujenzi wa Lugha ya Binadamu na ushawishi wake juu ya Maendeleo ya Spishi za Binadamu (Cambridge: Cambridge University Press, 1999) 54
    6. David Edward Cooper, Falsafa na Hali ya Lugha (A Longman Paperback 1973) 101
    7. Haviland, William. Anthropolojia ya kitamaduni. Cengage Learning, 2013