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12.1 : Présentation

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    Où en sommes-nous maintenant ?

    En 1903, le sociologue W.E.B Du Bois écrivait dans son livre classique The Souls of Black Folk que « le problème du vingtième siècle est le problème de la ligne de couleur ». Maintenant que nous avons examiné la race et l'origine ethnique aux États-Unis, qu'avons-nous découvert ? Où en sommes-nous 118 ans après que Du Bois ait écrit sur le problème de la ligne de couleur ?

    D'une part, il y a des raisons d'espérer. La ségrégation légale a disparu. Le racisme vicieux et « démodé » qui sévissait dans ce pays jusque dans les années 1960 a considérablement diminué depuis cette période tumultueuse. Les personnes de couleur ont réalisé des progrès importants dans plusieurs domaines de la vie, notamment en occupant des postes électifs importants dans et hors du Sud, un exploit qui aurait été inimaginable il y a une génération. Peut-être plus particulièrement, Barack Obama est d'origine africaine et s'identifie comme afro-américain, et lors de sa soirée électorale, les habitants de tout le pays ont pleuré de joie devant le symbolisme de sa victoire. Il est certain que des progrès ont été réalisés dans les relations raciales et ethniques aux États-Unis.

    D'un autre côté, il y a également lieu de désespérer. À la suite de l'assassinat de George Floyd en 2020, les revendications en faveur de la justice raciale et de la réforme se sont multipliées alors que des centaines de milliers de personnes ont manifesté dans tout le pays. Ces exigences ont mis en lumière le travail qui reste à accomplir. Le racisme à l'ancienne a été remplacé par un racisme moderne et symbolique qui continue de blâmer les personnes de couleur pour leurs problèmes et réduit le soutien du public aux politiques gouvernementales conçues pour résoudre leurs problèmes. La discrimination institutionnelle et le profilage racial restent omniprésents, et les crimes motivés par la haine restent trop courants.

    Plus de cent ans après que W.E.B Du Bois a écrit sur le problème de la ligne de couleur, l'inégalité raciale et ethnique demeure un problème persistant et omniprésent aux États-Unis. La question de savoir comment réaliser l'égalité raciale et ethnique est donc importante. Comment promouvoir l'égalité dans un monde inégalitaire ? L'une des suggestions est d'encourager des politiques, des pratiques et des lois ancrées dans l'équité.

    Étudiant et professeur devant un ordinateur.
    Figure\(\PageIndex{1}\) : Equity ! (CC BY-NC 2.0 ; Tech communautaire de la ville de Seattle via Flickr)

    Équité contre égalité

    L'égalité implique de donner à chacun exactement les mêmes ressources. L'équité implique de s'attaquer directement aux obstacles à l'égalité tout en fournissant un soutien intentionnel, en particulier aux groupes traditionnellement et systématiquement défavorisés. C'est la garantie d'un traitement, d'un accès, d'opportunités et d'avancement équitables pour tous tout en s'efforçant d'identifier et d'éliminer les obstacles qui ont empêché la pleine participation de certains groupes (Armstrong, 2019). Quelle est la différence entre équité et égalité ? Tout comme l'équité, l'égalité vise à promouvoir l'équité et la justice, mais elle ne peut fonctionner que si tout le monde part du même endroit et a besoin des mêmes choses.

    Vidéo\(\PageIndex{2}\) : Pourquoi l'équité est importante dans l'éducation. (Le sous-titrage codé et les autres paramètres YouTube apparaîtront une fois la vidéo démarrée.) (Utilisation équitable ; Education Northwest via YouTube)

    Le principe d'équité reconnaît qu'il existe des populations historiquement mal desservies et sous-représentées et que l'équité concernant ces conditions déséquilibrées est nécessaire pour parvenir à une véritable égalité (Armstrong, 2019). Les efforts visant à réaliser l'égalité qui ne visent pas spécifiquement à combler les écarts existants en matière de possibilités et de ressources entre les groupes raciaux et ethniques aux États-Unis ne servent qu'à recréer et à reproduire les inégalités existantes.

    Au cours de la dernière décennie, l'équité a été intégrée au dialogue de l'enseignement supérieur. Selon le Center for Urban Education (CUE), l'équité consiste à atteindre la parité dans les résultats scolaires des étudiants, indépendamment de leur race et de leur origine ethnique. En outre, l'équité va au-delà des questions d'accès à l'enseignement supérieur et met plutôt l'accent sur la réussite des étudiants de couleur. (Les résultats de réussite des étudiants peuvent être mesurés en complétant un cours avec une note de passage, en obtenant un diplôme ou un certificat, en passant dans une université de quatre ans).

    Equity Word Cloud, y compris les mots « équité éducative respectueuse de la parité
    Figure\(\PageIndex{3}\) : Equity Word Cloud généré par Janét Hund.

    De nombreux établissements d'enseignement supérieur, y compris des membres du corps professoral, se sont efforcés de faire preuve d'équité, c'est-à-dire de la perspective ou du mode de pensée des praticiens qui attirent l'attention sur les modèles d'inégalité des résultats des étudiants (CUE). Plutôt que de rejeter la responsabilité de l'inégalité des résultats scolaires sur les épaules des étudiants, les praticiens soucieux de l'équité assument la responsabilité personnelle et institutionnelle de la réussite de leurs étudiants et s'efforcent de réévaluer de manière critique leurs propres pratiques. Pour devenir soucieux de l'équité, les praticiens doivent être conscients de la race et du contexte socio-historique des pratiques d'exclusion au sein de l'enseignement supérieur américain (CUE). Enfin, afin de parvenir à l'équité ou à l'égalité des résultats, les élèves doivent bénéficier de ressources et d'un soutien supplémentaires pour lutter contre l'inégalité dont ils ont été victimes au cours de leurs études, de leur socialisation et de leurs expériences de vie antérieures.

    Dans les sections suivantes, nous concentrerons notre attention sur l'état de certaines des politiques axées sur l'équité aux États-Unis, à savoir l'action positive et les réparations.

    Contributeurs et attributions

    • Rodriguez, Lisette. (Université de la ville de Long Beach)
    • Tsuhako, Joy. (Collège Cerritos)
    • Salut, Janet. (Université de la ville de Long Beach)
    • Sociologie (Barkan) (CC BY-NC-SA 4.0)

    Ouvrages cités

    • Armstrong, K. (2019). En quoi consistent exactement la diversité, l'équité et l'inclusion ? Association nationale des collèges et des employeurs.
    • Centre d'éducation urbaine. (n.d.). Équité et réussite des étudiants.