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5.1 : Histoire et démographie

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    Reconnaissance des terres

    « C'était notre terrain de chasse et tu nous l'as pris. C'est ce qui pèse [sur notre cœur] et sur le cœur de toutes les nations. » - Cornstalk, chef Shawnee

    La plus grande lutte des Indiens d'Amérique a porté sur leurs terres. Comprendre cette lutte, c'est comprendre notre histoire génocidaire et le rôle que nous avons joué et continuons de jouer dans des systèmes dans lesquels le pouvoir et les ressources, comme la terre, sont répartis de manière inégale. Ce chapitre commencera par reconnaître que Long Beach, en Californie, est le pays de Kizh et Tongva. Les Puvungna sont des terres tribales où des villages sacrés de Tongva existaient historiquement dans ce qui est aujourd'hui Long Beach, en Californie. Malheureusement, ces sites historiques et archéologiques sont menacés ou ont été développés au lieu d'être préservés grâce aux efforts du peuple Tongva (Loewe, 2016 ; Saltzgaver, 2020). Prenons en considération les luttes qui se sont déroulées sur ces terres et rendons hommage aux peuples autochtones qui les soutiennent.

    Une photo du Puvungna Rock à l'université d'État de Californie à Puvungna.
    Figure\(\PageIndex{1}\) : Une photo du rocher de Puvungna à l'université d'État de Californie à Puvungna. (Photo fournie par Ian Williford)

    Si vous souhaitez savoir sur quelles terres autochtones se trouve votre ville aux États-Unis, veuillez envoyer le nom de votre ville et votre État (par exemple, Long Beach, Californie) au (907) 312 - 5085. Ce chapitre utilisera les termes Amérindiens et AI/AN (Indiens d'Amérain/Natifs de l'Alaska) étant donné qu'il n'existe pas de consensus spécifique entre les chercheurs en ce qui concerne la terminologie. De plus, certains peuples autochtones préfèrent être identifiés par leur nation. Enfin, le concept d'indigène, c'est-à-dire les personnes qui vivent ou ont vécu au cours des derniers siècles dans des sociétés non étatiques, sera utilisé pour discuter des personnes et des cultures qui existaient aux États-Unis avant le contact avec les Européens.

    Antécédents en Amérique

    Les Indiens d'Amérique vivent sur ce continent depuis bien plus longtemps que tout autre groupe racial ou ethnique. Selon la théorie du détroit de Béring, il y a entre 17 000 et 30 000 ans, des chasseurs-cueilleurs de Sibérie ont traversé le détroit gelé de Béring ou un pont terrestre formé pendant la période glaciaire, à la recherche de gibier. Au fil des millénaires, ils sont devenus les personnes que nous appelons les Amérindiens ou les Indiens d'Amérique. Ce sont les peuples autochtones des continents d'Amérique du Nord et du Sud (Dunn, 2010). Cependant, cette théorie a été contestée à la fois d'un point de vue philosophique (Deloria, 1995) et de nouvelles recherches découvertes grâce à une approche génétique évolutive (Daley, 2016 ; Ewen, 2017).

    Contact pré-européen

    Il est difficile de déterminer combien d'Amérindiens vivaient aux États-Unis avant le contact avec les Européens. Emmanuel Domenech (1860) a estimé que la population amérindienne avant le contact avec les Européens se situait entre 16 et 17 millions de personnes. Des années plus tard, James Mooney (1928) a fourni une estimation scientifique plus généralement acceptée, dans laquelle il estimait que la population « autochtone » d'Amérique du Nord était de 1,2 million de personnes au début du contact avec les Européens. Une estimation plus récente a été fournie par Matthew Snipp (1986) dans laquelle il place la population de 2 à 5 millions de personnes avant l'arrivée des Européens. Les chiffres de population discutés ne sont que des estimations et certains chercheurs suggèrent que la population indigène américaine avant le contact avec les Européens était plus importante que la dernière estimation fournie par Snipp (1986).

    Contact post-européen

    La race et l'ethnicité ont déchiré le tissu de la société américaine depuis l'époque de Christophe Colomb, lorsque l'on pensait qu'environ un million d'Amérindiens avaient peuplé les futurs États-Unis. En 1900, leur nombre était tombé à environ 240 000, des dizaines de milliers de personnes ayant été tuées par des colons blancs et des troupes américaines et d'innombrables autres personnes étant mortes de maladies contractées par des personnes d'origine européenne. Des chercheurs ont affirmé que ce massacre de masse d'Amérindiens équivalait à un génocide (Wilson, 1999).

    La colonisation européenne des Amériques a été préjudiciable aux populations autochtones. La colonisation est l'acte qui consiste à prendre des terres par un groupe ou une nation étrangère, le plus souvent par la force, puis à s'installer sur le territoire nouvellement acquis, ce qui déplace le peuple autochtone d'origine vers ces terres. La guerre, la famine, les déplacements forcés, l'absence d'immunité contre les maladies européennes et l'exploitation de cette absence d'immunité en tant que guerre « biologique » intentionnelle, telle que des couvertures infectées par des maladies, décimation des Indiens d'Amérique (Snipp, 1989). À l'aide des estimations mentionnées ci-dessus et des données du recensement américain, la figure 5.1.2 ci-dessous montre la diminution spectaculaire précoce et l'augmentation récente progressive de la population amérindienne, en particulier des Indiens d'Amérique et des natifs de l'Alaska (AI/AN) uniquement (c'est-à-dire non mélangée à d'autres groupes raciaux et ethniques).

    Aux États-Unis, le colonialisme colonial est le type spécifique de colonisation pratiqué. Selon Morris (2019), « Nous pouvons commencer par définir le colonialisme colonial en ce qui concerne spécifiquement les peuples autochtones d'Amérique du Nord. L'objectif de la colonisation par les colons est d'éliminer et d'effacer les terres des peuples autochtones afin de pouvoir les utiliser à perpétuité par les colons. » Une fois que les terres ont été colonisées, les colons européens s'installent sur les terres habituellement défrichées par les colonisateurs européens et ont étendu ces colonies à la fois dans l'espace et dans le temps. Cela entraîne le déplacement continu et, le plus souvent, permanent des communautés autochtones de leurs terres ancestrales.

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    Figure\(\PageIndex{2}\) : Indiens d'Amérique et natifs de l'Alaska seuls par année. Avant le contact avec les Européens, la population des Indiens d'Amérique et des autochtones de l'Alaska est estimée à plus de 2,5 millions ; la population a chuté à 200 000 au début du contact avec les Européens. Elle est restée stable jusque dans les années 1960, date à laquelle la population a régulièrement augmenté pour atteindre près de 3 millions d'habitants en 2000. (Données de Spinden, 1928 ; Snipp, 1986 ; Thornton, 2001 ; Bureau du recensement des États-Unis de 2000 et 2010)

    Réservations

    À propos des Indiens d'Amérique modernes, Gary Sandefur, professeur de travail social et de sociologie à l'université du Wisconsin-Madison et affilié à l'Institute for Research on Poverty, écrit :

    La façon dont les Indiens d'Amérique en sont venus à se concentrer sur les réserves est une histoire complexe que la plupart des Américains ne connaissent que très peu de choses grâce aux cours d'histoire américaine qu'ils ont donnés au lycée et au collège. L'isolement et la concentration des Indiens d'Amérique ont commencé très tôt, mais ils ont reçu leur première justification légale dans l'Indian Removal Act de 1830. À la suite de l'adoption de cette loi, la plupart des Indiens qui se trouvaient à l'est du Mississippi ont été relocalisés dans des zones situées à l'ouest du fleuve... Vers la fin du XIXe siècle, le gouvernement fédéral a revu son approche principale du « problème indien » pour adopter une approche d'assimilation forcée plutôt que isolement forcé. Ce changement de politique était en partie motivé par la prise de conscience que la qualité de vie dans les réserves isolées était très, très faible. Les préoccupations concernant les réservations ressemblaient à bien des égards aux analyses actuelles des problèmes du centre-ville... La prochaine attaque majeure contre le système de réservation a eu lieu au début des années 1950. L'opinion publique et les dirigeants politiques étaient bouleversés par les conditions de vie misérables dans les réserves indiennes, d'une part, et par les relations juridiques spéciales entre les groupes amérindiens et le gouvernement fédéral, d'autre part. En 1953, une loi sur le licenciement a été adoptée et promulguée. Le but de cette loi était de mettre fin à la relation spéciale entre les tribus indiennes et le gouvernement fédéral. Les réserves cesseraient d'exister en tant qu'entités politiques indépendantes... Depuis les années 1950, la proportion de la population amérindienne vivant dans des réserves est passée de plus de 50 % à environ 25 % en 1980. Ce déclin est dû à la migration des Indiens d'Amérique qui s'éloignent de ces régions pauvres et isolées. En 1980, 336 384 Indiens d'Amérique vivaient dans des réserves. Bien que certaines de ces réserves soient assez petites, 250 379 Indiens vivaient dans 36 réserves comptant une population de 2 000 habitants ou plus. Les trois quarts de ces Indiens vivaient dans les 18 réserves où le taux de pauvreté était de 40 % ou plus. En d'autres termes, environ 14 % de tous les Indiens d'Amérique vivaient en 1980 dans de grandes réserves où le taux de pauvreté était de 40 % ou plus (Sandefur, 1989).

    Bien que la plupart des AI/AN ne dépendent pas des réservations, le tableau ci-dessous indique les réservations les plus importantes.

    Tableau\(\PageIndex{3}\) : Les plus grandes réserves amérindiennes. (Données du Bureau du recensement des États-Unis (2010))
    Réserve amérindienne Amérindien ou natif de l'Alaska (seul ou en combinaison)
    Navajo (Arizona, Nouveau-Mexique, UT) 169 321
    Pine Ridge (Dakota du Sud, Nebraska) 16 906
    Fort Apache (Arizona) 13, 2014
    Rivière Gila (Arizona) 11 251
    Osage (OK) 9 920
    San Carlos (Arizona) 9 901
    Rosebud (SD) 9 809
    Tohono O'Woodham (Arizona) 9 278
    Pieds-Noirs (MT) 9 149
    Flathead (Montana) 9 138

    Démographie

    Seul groupe ethnique totalement non immigrant aux États-Unis, les Amérindiens se comptaient autrefois par millions, mais en 2010, ils ne représentaient que 0,9 % de la population américaine (recensement américain, 2010). Actuellement, environ 2,9 millions de personnes s'identifient uniquement comme des Amérindiens, tandis que 2,3 millions de personnes supplémentaires s'identifient comme des Amérindiens mêlés à un autre groupe ethnique (Norris, Vines et Hoeffel, 2012).

    Tableau\(\PageIndex{4}\) : Indiens d'Amérique et natifs de l'Alaska, 2010. (Données du Bureau du recensement des États-Unis (2010) ; Norris, Vines et Hoeffel (2012))
      Seul Seul ou en combinaison (deux groupes ou plus)
    Tous les Indiens d'Amérique et natifs d'Alaska 2 932 248 5 220 579
    Indiens d'Amérique 2 164 193 3 631 571
    Natifs d'Alaska 122 990 168 786

    Environ 3 millions d'Amérindiens vivent actuellement aux États-Unis. Leurs affiliations tribales (au recensement de 2000) sont les suivantes : 16 % Cherokee, 12 % Navajo, 6 % Chippewa, 6 % Sioux, 4 % Choctaw et 46 % toutes les autres tribus ; les dix plus grandes nations sont détaillées dans le tableau ci-dessous. Moins de 2 % de la population américaine est amérindienne : 22,3 % vivent dans des réserves et des terres sous tutelle ; 10,2 % vivent dans des zones statistiques relevant de juridictions tribales ; 2,7 % dans des zones statistiques désignées par des tribus ; 2,4 % dans des zones statistiques de villages autochtones de l'Alaska. Cependant, le groupe le plus important d'Indiens d'Amérique, 62,3 %, ne vit pas sur des terres tribales ou des réserves traditionnelles. La répartition géographique est la suivante : 6,25 % de tous les Indiens d'Amérique vivent dans le nord-est des États-Unis, 17,93 % de tous les Indiens d'Amérique vivent dans le Midwest américain, 30,21 % de tous les Indiens d'Amérique vivent dans le sud des États-Unis et 45,59 % de tous les Indiens d'Amérique vivent dans l'ouest des États-Unis (Bureau du recensement des États-Unis).

    Tableau\(\PageIndex{5}\) : Population amérindienne ou autochtone de l'Alaska par groupe tribal. (Données du Bureau du recensement des États-Unis (2010) ; Norris, Vines et Hoeffel (2012))
    Regroupement tribal Un groupe tribal signalé
    1. Navajo 286 731
    2. Cherokee 284 247
    3. Ojibwa/Chippewa 112 757
    4. Sioux 112 176
    5. Choctaw 103 916
    6. Apache 63 193
    7. Bûcheron 62 306
    8. Pueblo 49 695
    9. ruisseau 48 352
    10. Iroquois 40 570

    Les Amérindiens parlent : anglais, espagnol, français et plus de 150 langues autochtones et des milliers de dialectes. Les Indiens d'Amérique viennent des États-Unis, du Mexique, du Canada, d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud. Bien que certaines langues autochtones aient survécu, plusieurs d'entre elles risquent de disparaître. Bien qu'il soit difficile d'estimer le nombre de langues autochtones perdues, une estimation récente suggère qu'aux États-Unis, il s'agit d'au moins 125 langues (Koyfman, 2017).

    Tableau\(\PageIndex{6}\) : Principales langues tribales. (Données de l'enquête menée auprès de la communauté américaine de 2006 à 2010 dans Siebens et Julian (2011))
    Regroupement tribal Un groupe tribal signalé
    1. Navajo 169 471
    2. Yupik (Alaska) 18 950
    3. Dakota (Sioux) 18 616
    4. Apache 13 083
    5. Keres (Pueblo) 12 495
    6. Cherokee 11 610
    7. Choctaw 10 343
    8. Zuni 9 686
    9. Ojibwé 8 371
    10. Pima 7 270

    À l'heure actuelle, les Amérindiens sont plus susceptibles de vivre dans une ville que dans une réserve, comme le montre la figure ci-dessous. La tendance à l'urbanisation a commencé à s'accentuer après l'adoption de la loi de réorganisation indienne de 1934, puis a légèrement diminué avant la loi de 1953 sur la résiliation. L'urbanisation a ensuite fortement augmenté dans les années 1950 avec la création de multiples programmes gouvernementaux visant à encourager les Amérindiens à s'installer dans les villes, tels que la création de centres pour les Indiens d'Amérique et, après 1962, le programme d'aide à l'emploi (Healey & O'Brien, 2015 ; Schaefer, 2015).

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    Figure\(\PageIndex{7}\) : Urbanisation des Indiens d'Amérique, 1900 - 2010. (Données de Thornton, 2001 ; Bureau du recensement des États-Unis de 2000 et 2010)

    La tendance à l'urbanisation est confirmée par les données du recensement américain de 2010 qui indiquent que les villes américaines abritent le plus grand nombre d'Amérindiens, comme le montre le tableau 5.1.8. La Californie est l'État qui compte la plus grande population amérindienne.

    Tableau\(\PageIndex{8}\) : Dix lieux abritant les plus grands Indiens d'Amérique ou natifs de l'Alaska, 2010. (Données du Bureau du recensement des États-Unis (2010))
    Endroit   Seul ou en combinaison
    1. La ville de New York   111 749
    2. Los Angeles   54 236
    3. Phoenix   43 724
    4. Oklahoma City   36 572
    5. Anchorage   36 062
    6. Tulsa   35 990
    7. Albuquerque   32 571
    8. Chicago   26 933
    9. Houston   25 521
    10. San Antonio   20 137

    En supposant que ces tendances démographiques se poursuivent, comme indiqué dans USA Facts, la population amérindienne continuera d'augmenter, démontrant ainsi la résilience des Indiens d'Amérique.

    Contributeurs et attributions

    Ouvrages cités

    • Aguirre, A., Jr. & Jonathan, H.T. (2004). Ethnicité américaine : dynamique et conséquences de la discrimination. 4e éd. Boston, Massachusetts : McGraw-Hill.
    • Cuisinier. R. (s.d.). Le cœur du colonialisme saigne le sang de manière quantique.
    • Daley, J. (2016). Les premiers humains sont entrés dans les Amériques par la côte, et non par la glace. Magazine Smithsonian.
    • Deloria, V., Jr. (1995). Terre rouge, mensonges blancs. New York, New York : Scribner's.
    • Domenech, E. (1860.) Résidence de sept ans dans les grands déserts d'Amérique du Nord. Londres, Royaume-Uni : Longmans.
    • Ewen, A. (2017). La théorie du détroit de Béring. New York, NY : Le pays indien aujourd'hui.
    • Healey, J.F. et Eileen O. (2015). Race, ethnicité, genre et classe sociale : la sociologie des conflits et du changement de groupe. 7e éd. Los Angeles, Californie : Sage.
    • Koyfman, S. (2017). Ce qui était et ce qui est : les langues amérindiennes aux États-Unis. Magazine Babbel.
    • Loewe, R. (2016). Des terres sacrées et des centres commerciaux de strip-tease : La bataille de Puvungna. New York, New York : Rowman et Littlefield.
    • Mooney, J. (1928). La population aborigène d'Amérique au nord du Mexique. Washington, D.C. : Collections diverses de la Smithsonian Institution, 80:7.
    • Morris, A. (2019). Qu'est-ce que le colonialisme colonial ? Enseigner la tolérance.
    • Norris, T., Vines, P.L., et Hoeffel, E. M. (2012). La population amérindienne et autochtone de l'Alaska : 2010. C2010BR-10.
    • Saltzgaver, H. (2020). La terre déversée sur Puvungna à Cal State Long Beach entraîne une action en justice. Le Grunion.
    • Sandefur, G. D. (1989). Les réserves amérindiennes : les premières zones défavorisées ? Concentration 12 1:37-41.
    • Schaefer, R. T. (2015). Groupes raciaux et ethniques. 14e éd. Boston, Massachusetts : Pearson.
    • J. Siebens et J. Tiffany (2011). Langues autochtones d'Amérique du Nord parlées à la maison aux États-Unis et à Porto Rico : 2006-2010. A/AC.SBF/10-10.
    • Snipp, M.C. (1986). L'évolution du statut politique et économique des Indiens d'Amérique : des nations captives aux colonies internes. Journal américain d'économie et de sociologie 45, 145-57.
    • Snipp, M.C. (1989). Indiens d'Amérique : les premiers de ce pays. New York, New York : Fondation Russell Sage.
    • Spinden, H. (1928). La population de l'Amérique ancienne. Examen géographique 18 640-60.
    • Thornton, R. (2001). Tendances chez les Indiens d'Amérique aux États-Unis. Dans N. Smelser, W. Wilson et F. Mitchell (éd.), America Becoming : Racial Trends and Their Consequences (1:135-69) .Washington, D.C. : National Academy Press.
    • Bureau du recensement des États-Unis. (2010). Résumé statistique des États-Unis, 2010.
    • J. Wilson (1999). La Terre pleurera : une histoire de l'Amérique indigène. New York, New York : Atlantic Monthly Press.