8.5 : Changement social et résistance
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- Erika Gutierrez, Janét Hund, Shaheen Johnson, Carlos Ramos, Lisette Rodriguez, & Joy Tsuhako
- Long Beach City College, Cerritos College, & Saddleback College via ASCCC Open Educational Resources Initiative (OERI)
Changements démographiques
L'évolution de la composition démographique des États-Unis aura un impact sur les relations raciales et les expériences de la population latino-américaine. Selon les projections du recensement américain, d'ici 2060, la population latino-américaine passera à 29 % (contre 17 % en 2014) de la population américaine et la population blanche non hispanique devrait chuter à 44 % (contre 62 % en 2014). De plus, leur part sera plus élevée chez les enfants de moins de 18 ans (34 %) et sera presque égale à celle de la population blanche non hispanique, soit 36 % (Colby et Ortman, 2015). D'une part, l'augmentation de la population latinx augmentera leur pouvoir politique et leur influence en tant que bloc électoral majeur aux niveaux local, étatique et national. D'un autre côté, Aguirre et Turner soutiennent qu'une augmentation de la taille d'une personne de couleur racialisée peut accroître le sentiment de menace de la part du groupe majoritaire et peut conduire à conserver des croyances négatives, des stéréotypes, de la discrimination et des tensions raciales.
Familles multiraciales, identité et racialisation
Depuis l'affaire Loving c. Virginia Supreme Court de 1967 (abordée plus haut au chapitre 1.4), qui a annulé les lois anti-métissage aux États-Unis, les taux de mariages mixtes n'ont cessé d'augmenter. Aujourd'hui, près de 20 % de tous les jeunes mariés sont mariés à une personne d'une race ou d'une ethnie différente, contre 3 % en 1967. Dans l'ensemble, environ 11 millions (environ 10 %) de toutes les personnes mariées ont un conjoint d'une race ou d'une origine ethnique différente. Les Américains d'origine asiatique ont le taux le plus élevé de mariages mixtes parmi les jeunes mariés (29 %) et les Latinx ont le deuxième taux le plus élevé (27 %), tandis que les Afro-Américains ont le troisième taux le plus élevé (18 %) et les Américains blancs le plus faible (11 %). Les hommes et les femmes nouvellement mariés latino-américains sont tout aussi susceptibles de se marier, tandis que les Afro-Américains et les Américains d'origine asiatique présentent d'importantes disparités entre les sexes dans les taux de mariages mixtes. En ce qui concerne le niveau d'instruction, les Latinx titulaires d'un baccalauréat présentent le taux le plus élevé de mariages mixtes (46 %) parmi les quatre principaux groupes raciaux/ethniques. Enfin, environ 42 % de tous les couples mixtes comptent un conjoint latinx et un conjoint blanc et un pourcentage identique de tous les bébés multiraciaux ou multiethniques ont un parent latinx et un parent blanc (Livingston et Brown, 2017).
Qu'est-ce que cela signifie pour l'avenir de la population latino-américaine ? Selon les théories de l'assimilation, l'augmentation des taux de mariages mixtes reflète l'intégration de la population latino-américaine dans la société américaine dominante. Des théoriciens tels que Park et Gordon ont prédit que cela se produirait au fil du temps, mais peut-être à un rythme plus lent pour certains groupes racialisés. Cependant, d'autres spécialistes des sciences sociales soutiennent que l'augmentation du nombre de mariages mixtes et de bébés interraciaux ne présage ni ne garantit nécessairement l'égalité raciale aux États-Unis. Par exemple, Kimberly DaCosta est sceptique quant à la capacité des mariages mixtes de résoudre les problèmes structurels plus vastes que sont le racisme structurel et la racialisation :
« S'il est possible que la plus grande visibilité des familles multiraciales conduise à une plus grande acceptabilité de toutes sortes de relations au-delà des frontières raciales - en commençant par les relations intimes et familiales et en correspondant aux relations spatiales et sociales - cela ne signifie pas, bien entendu, que le problème que L'Amérique définie au XXe siècle - la ligne de couleur - ne nous a pas suivis jusqu'au XXIe » (Da Costa, 2005).
De plus, dans leur étude utilisant des données d'enquêtes multigénérationnelles, Ortiz et Telles (2012) ont découvert que les enfants issus de mariages entre Blancs et Mexicains continuent d'avoir une identification ou une identité mexicaine. En outre, ils ont également constaté que les Mexicains-Américains plus instruits étaient victimes de stéréotypes et de discrimination raciale que leurs homologues moins scolarisés et que ceux qui déclaraient avoir eu plus de contacts avec des Blancs étaient plus exposés aux stéréotypes et à la discrimination raciale. Ils ont conclu que ces « résultats sont révélateurs de la manière dont les Américains d'origine mexicaine sont racialisés aux États-Unis ». Leurs résultats remettent également en question l'hypothèse selon laquelle les mariages interraciaux ou le contact avec la majorité blanche conduiront à l'égalité raciale ou à une Amérique plus multiraciale ou pluraliste.
Mouvements sociaux latins : chronologie historique
Années 1900
1903 À Oxnard, en Californie, plus de 1 200 travailleurs agricoles mexicains et japonais organisent le premier syndicat de travailleurs agricoles, l'Association du travail nippo-mexicain (JMLA). Plus tard, ce sera le premier syndicat à remporter une grève contre l'industrie agricole californienne, qui est déjà devenue une force puissante.
1904 Les États-Unis établissent la première patrouille frontalière afin d'empêcher les travailleurs asiatiques d'entrer dans le pays par le Mexique.
1905 L'organisatrice syndicale Lucy Gonzales Parsons, de San Antonio, au Texas, participe à la fondation des Wobblies, les travailleurs industriels du monde.
Années 1910
1910 La révolution mexicaine oblige les Mexicains à traverser la frontière pour se rendre aux États-Unis, en quête de sécurité et d'emploi.
1911 Le premier grand congrès de Mexicains à s'organiser contre l'injustice sociale, El Primer Congreso Mexicanista, se réunit à Laredo, au Texas.
1912 Le Nouveau-Mexique entre dans l'union en tant qu'État officiellement bilingue, autorisant des fonds pour le vote en espagnol et en anglais, ainsi que pour l'enseignement bilingue. L'article XII de la constitution de l'État interdit également la ségrégation pour les enfants « d'origine espagnole ». Lors de la convention constitutionnelle de l'État six ans plus tôt, les délégués mexicains américains ont demandé que l'espagnol et l'anglais soient utilisés pour toutes les affaires de l'État.
1914 La milice du Colorado attaque des mineurs de charbon en grève lors de ce que l'on appelle le massacre de Ludlow. Plus de 50 personnes sont tuées, principalement des Américains d'origine mexicaine, dont 11 enfants et trois femmes.
1917 Les usines des industries liées à la guerre ont besoin de plus de travailleurs, alors que les Américains partent pour la guerre. Les Latinos du sud-ouest commencent à se déplacer vers le nord en grand nombre pour la première fois. Ils trouvent facilement des emplois en tant que machinistes, mécaniciens, finisseurs de meubles, tapissiers, imprimeurs, conditionneurs de viande et ouvriers d'aciéries.
1917 Le Congrès américain adopte la Jones Act, qui accorde la citoyenneté aux Portoricains sous le régime militaire américain depuis la fin de la guerre hispano-américaine.
Années 1920
1921 L'Orden Hijos de América (Ordre des fils d'Amérique) de San Antonio organise des travailleurs latino-américains pour sensibiliser aux questions relatives aux droits civiques et lutter pour des salaires, une éducation et un logement équitables.
1921 La Loi sur l'immigration de 1921 restreint l'entrée des Européens du Sud et de l'Est. Les entreprises agricoles s'opposent avec succès aux efforts visant à limiter l'immigration des Mexicains.
1927 À Los Angeles, la Confederación de Uniones Obreras Mexicanas (Fédération des syndicats des travailleurs mexicains-CUOM) constitue le premier effort de grande envergure visant à organiser et à consolider les travailleurs mexicains.
1928 Octaviano Larrazolo du Nouveau-Mexique devient le premier sénateur latino-américain.
1929 Plusieurs organisations de services latino-américaines fusionnent pour former la League of United Latin American Citizens (LULAC). Le groupe s'organise contre la discrimination et la ségrégation et promeut l'éducation des Latinos. C'est le groupe latino-américain de défense des droits civiques le plus important et le plus ancien du pays.
années 1930
1931 La première grève ouvrière du pays provoquée par un conflit culturel a lieu à Ybor City (Tampa), en Floride, lorsque les propriétaires de fabriques de cigares tentent de se débarrasser des professeurs, des personnes qui lisent à haute voix des livres et des magazines pour aider les rouleaux à cigares à passer le temps. Les propriétaires accusent les professeurs de radicaliser les travailleurs et les remplacent par des radios. Les travailleurs s'en vont.
1932 Benjamin Nathan Cardozo, juif séfarade, devient le premier Latino nommé à la Cour suprême des États-Unis.
1933 Les syndicats latino-américains de Californie mènent la grève d'El Monte, probablement la plus grande grève agricole de l'histoire, pour protester contre la baisse des salaires des cueilleurs de fraises. En mai 1933, les salaires sont tombés à neuf cents de l'heure. En juillet, les producteurs ont accepté un règlement comprenant une augmentation de salaire à 20 cents de l'heure, soit 1,50 dollar pour une journée de travail de neuf heures.
1938 Le 4 décembre, El Congreso del Pueblo de Habla Española (Congrès des peuples hispanophones) tient sa première conférence à Los Angeles. Fondé par Luisa Moreno et dirigé par Josefina Fierro de Bright, il s'agit du premier effort national visant à rassembler des travailleurs latino-américains de différentes origines ethniques : des Cubains et des Espagnols de Floride, des Portoricains de New York, des Mexicains et des Américains d'origine mexicaine du sud-ouest.
1939 Le romancier John Steinbeck publie The Grapes of Wrath, qui attire l'attention sur le sort des travailleurs migrants de l'industrie viticole californienne.
Années 1940
1941 Le gouvernement américain crée le Fair Employment Practices Committee pour traiter les cas de discrimination en matière d'emploi. Les travailleurs latino-américains déposent plus du tiers de toutes les plaintes en provenance du Sud-Ouest.
1942 Début du programme Bracero, permettant aux citoyens mexicains de travailler temporairement aux États-Unis. Les producteurs américains soutiennent le programme en tant que source de main-d'œuvre peu coûteuse. Le programme accueille des millions de travailleurs mexicains aux États-Unis jusqu'à sa fin en 1964.
1942 Des centaines de milliers de Latinos servent dans les forces armées pendant la Seconde Guerre mondiale.
1943 Los Angeles éclate lors des émeutes de Zoot Suit, les pires émeutes raciales de la ville à ce jour. Pendant 10 nuits, des marins américains parcourent les quartiers américano-mexicains à la recherche de « prétendants au zoo », de jeunes adolescents mexicains branchés vêtus de pantalons amples et de manteaux à longue queue. Les militaires traînent des enfants, dont certains n'ont que 12 ans, hors des cinémas et des cafés, leur arrachent leurs vêtements et les battent violemment.
1944 Le sénateur Dennis Chávez du Nouveau-Mexique présente le premier projet de loi sur les pratiques équitables en matière d'emploi, qui interdit la discrimination fondée sur la race, la croyance ou l'origine nationale. Le projet de loi échoue, mais il s'agit d'un important prédécesseur du Civil Rights Act de 1964.
1945 Les anciens combattants latino-américains rentrent chez eux avec un nouveau sentiment d'unité. Ensemble, ils revendiquent l'égalité des droits dans le pays qu'ils ont défendu. Ils utilisent leurs avantages G.I. pour leur avancement personnel, leurs études universitaires et l'achat d'une maison. En 1948, ils organiseront l'American G.I. Forum au Texas pour lutter contre la discrimination et améliorer le statut des Latinos ; des branches finiront par se former dans 23 États.
1945 Des parents américano-mexicains poursuivent plusieurs districts scolaires de Californie, contestant la ségrégation des élèves latino-américains dans les écoles séparées. La Cour suprême de Californie se prononce en faveur des parents dans l'affaire Mendez c. Westminster, faisant valoir que la ségrégation viole les droits constitutionnels des enfants. Cette affaire constitue un précédent important pour Brown c. Board of Education en 1954.
années 1950
1953 Au cours de l' « opération Wetback » de 1953 à 1958, le service d'immigration américain arrête et expulse plus de 3,8 millions de Latino-Américains. De nombreux citoyens américains sont expulsés injustement, notamment la militante politique Luisa Moreno et d'autres dirigeants communautaires.
1954 Hernandez c. Texas est la première affaire de droits civils latino-américains entendue et tranchée par la Cour suprême des États-Unis après la Seconde Guerre mondiale. La décision Hernandez met fin à la discrimination fondée sur des distinctions de classe et d'origine ethnique.
années 1960
1962 Les vols aériens entre les États-Unis et Cuba sont suspendus à la suite de la crise des missiles cubains. Avant la crise, plus de 200 000 professionnels parmi les plus riches et les plus aisés de Cuba avaient fui le pays par crainte de représailles de la part du régime communiste de Fidel Castro. Beaucoup pensaient que Castro serait renversé et qu'ils pourraient bientôt rentrer à Cuba.
1963 L'école primaire Coral Way de Miami propose le premier programme d'enseignement bilingue du pays dans les écoles publiques, grâce à une subvention de la Fondation Ford.
1965 César Chavez et Dolores Huerta ont fondé l'association des travailleurs agricoles unis, à Delano, en Californie, qui devient le syndicat de travailleurs agricoles le plus important et le plus important du pays. Huerta devient la première femme à diriger une telle union. Sous sa direction, l'UFW participe à une grève déclenchée par des vendangeurs philippins à Delano. Le Grape Boycott devient l'un des mouvements de justice sociale les plus importants pour les travailleurs agricoles aux États-Unis.
1965 Luis Valdez fonde le célèbre El Teatro Campesino, le premier théâtre d'ouvriers agricoles, à Delano, en Californie. Les acteurs divertissent et sensibilisent les travailleurs agricoles à leurs droits.
1966 Le Congrès adopte la loi d'ajustement cubano-américaine qui permet aux Cubains qui ont vécu en Amérique pendant au moins un an de devenir résidents permanents. Aucun autre groupe d'immigrants ne s'est vu offrir ce privilège auparavant ou depuis.
1968 Des lycéens latino-américains de Los Angeles organisent des manifestations dans toute la ville pour protester contre l'inégalité de traitement infligée par le district scolaire. Avant les débrayages, les étudiants latino-américains étaient régulièrement punis pour avoir parlé espagnol sur le terrain de l'école, n'étaient pas autorisés à utiliser les toilettes pendant le déjeuner et étaient activement découragés d'aller à l'université. Les participants au débrayage sont victimes de brutalités policières et ridiculisés en public ; 13 sont arrêtés pour troubles à l'ordre public et complot. Cependant, les débrayages finissent par entraîner une réforme scolaire et une augmentation des inscriptions universitaires chez les jeunes latino-américains.
1968 Le Mexican American Legal Defense and Education Fund ouvre ses portes, devenant ainsi le premier fonds juridique à protéger les droits civils des Américains d'origine mexicaine.
1969 Confrontés à des logements insalubres, à des écoles inadaptées et à une hausse du chômage, les jeunes Portoricains de Chicago forment la Young Lords Organization, inspirée en partie par les écrits de Martin Luther King, Jr., et Malcolm X. Une émanation du gang de rue des Young Lords, le YLO devient une organisation communautaire dynamique qui crée des programmes de petits déjeuners gratuits pour les enfants et des cliniques de santé communautaires. Inspirée des Black Panthers, la YLO utilise l'action directe et l'éducation politique pour attirer l'attention du public sur les problèmes qui touchent leur communauté. Le groupe s'étend ensuite à New York.
années 1970
Tout au long des années 1970, des organisations progressistes basées dans des communautés d'immigrants mexicaines, philippines, arabes et autres ont commencé à organiser des travailleurs en situation régulière et sans papiers. Ensemble, ils œuvrent pour la légalisation et les droits syndicaux contre les descentes de l'INS et la brutalité des forces de l'ordre
1970 Le ministère américain de la Santé, de l'Éducation et du Bien-être social publie un mémorandum stipulant que les étudiants ne peuvent se voir refuser l'accès à des programmes éducatifs en raison de leur incapacité à parler anglais.
1974 Dans l'affaire Lau v. Nichols, la Cour suprême des États-Unis réaffirme le mémorandum de 1970, statuant que l'accès ou la participation des étudiants à un programme éducatif ne peuvent être refusés en raison de leur incapacité à parler ou à comprendre l'anglais. Le procès a commencé par un recours collectif intenté par des étudiants de langue chinoise contre le district scolaire de San Francisco, bien que la décision ait également profité à d'autres groupes d'immigrants.
1974 Le Congrès adopte la loi de 1974 sur l'égalité des chances en matière d'éducation afin de rendre l'enseignement bilingue plus largement accessible dans les écoles publiques.
1974 Début de la première grande organisation latino-américaine d'inscription des électeurs, le Southwest Voter Registration Education Project, enregistrant plus de deux millions d'électeurs latino-américains au cours des 20 premières années.
1975 Après que des non-anglophones aient témoigné de la discrimination dont ils sont victimes aux urnes, le Congrès vote en faveur de l'élargissement de la loi américaine sur les droits de vote afin d'exiger une assistance linguistique dans les bureaux de vote. Les Amérindiens, les Américains d'origine asiatique, les autochtones de l'Alaska et les Latinos bénéficient le plus de cette disposition La loi initiale, adoptée en 1965, ne s'appliquait qu'aux Noirs et aux Portoricains. Le Voting Rights Act entraîne une représentation politique croissante des Latinos dans la politique américaine.
années 1980
1985 Des organisations religieuses nationales apportent leur soutien à la première « Consultation nationale sur les droits des immigrants ». Le groupe appelle immédiatement à une Journée nationale d'action pour la justice pour les immigrants et les réfugiés, « afin d'attirer l'attention sur les problèmes et de mettre en lumière le rôle positif des immigrants dans le façonnement de la société américaine ». Plus de 20 villes participent à l'événement.
1986 Le 6 novembre, le Congrès approuve la Loi sur la réforme et le contrôle de l'immigration (IRCA), qui prévoit la légalisation de certains travailleurs sans papiers, y compris les travailleurs agricoles. La loi prévoit également des sanctions pour les employeurs, rendant illégal pour les employeurs d'embaucher des travailleurs sans papiers.
1988 Le président Ronald Reagan nomme le Dr Lauro Cavazos au poste de secrétaire à l'Éducation. Il devient le premier Latino nommé dans un cabinet présidentiel.
1989 Ileana Ros-Lehtinen de Miami, une Cubano-Américaine, devient la première femme latino-américaine élue à la Chambre des représentants des États-Unis.
années 1990
1990 La Délégation californienne contre la violence motivée par la haine documente les violations croissantes des droits humains commises par des agents de l'INS et des particuliers contre les migrants dans la zone frontalière de San Diego-Tijuana.
1992 Le département de police de Los Angeles sévit contre les immigrants latino-américains pendant la « rébellion de Los Angeles », après le verdict de « non-culpabilité » dans l'affaire de brutalités policières de Rodney King.
1994-1995 La lutte pour la proposition 187 de la Californie fait la une de la presse nationale le débat sur l'immigration, en particulier l'immigration clandestine. L'initiative de vote galvanise les étudiants de tout l'État, qui lancent une vaste campagne dans l'opposition. Les électeurs approuvent la mesure empêchant les immigrés sans papiers d'accéder aux services publics tels que l'éducation et les soins de santé.
1997 Un juge de la cour de district des États-Unis annule le Prop 187 de la Californie, le déclarant inconstitutionnel.
1999 Après soixante ans de bombardements d'exercice de la marine américaine sur l'île portoricaine de Vieques, les leaders des droits civiques des communautés portoricaine et afro-américaine répondent par une manifestation non violente qui galvanise les 9 300 habitants de l'île. Déclenchés par la mort accidentelle d'un employé de la base navale portoricaine lors d'exercices à balles réelles, les Portoricains s'unissent pour protester contre la proximité des exercices avec les civils, les années de destruction de l'environnement et les problèmes de santé qui en résultent. La Marine n'a pas respecté les accords historiques visant à traiter l'île et ses habitants avec respect. Les manifestations aboutissent à des poursuites judiciaires et à l'arrestation de plus de 180 manifestants, dont certains purgent des peines inutilement sévères. La Navy promet de cesser de bombarder l'île d'ici 2003.
1999 Le projet de surveillance de l'application de la loi sur l'immigration coordonne les activités nationales relatives à la Journée des morts (Día de los Muertos). Les expositions publiques de croix, représentant les personnes décédées en traversant la frontière, attirent l'attention du public et des médias.
Années 2000
2001 À la suite des attaques terroristes du 11 septembre 2001, les Américains d'origine arabe et d'autres personnes d'origine moyen-orientale subissent une réaction négative aux États-Unis, alors que les crimes motivés par la haine, le harcèlement et le profilage de la police augmentent fortement. En raison des craintes croissantes concernant la « sécurité des frontières », la stigmatisation s'étend à d'autres groupes d'immigrants. Certains hommes politiques appellent à la construction d'un mur entre les États-Unis et le Mexique. Au cours des cinq prochaines années, les immigrants latino-américains seront confrontés à une recrudescence de discrimination et de préjugés.
Les Latinos de 2003 sont considérés comme la plus grande population de couleur du pays, dépassant les Afro-Américains, après que de nouveaux chiffres du recensement indiquent que la population latino-américaine s'élève à 37,1 millions de personnes. Ce nombre devrait tripler d'ici 2050.
2004 Le projet Minuteman commence à organiser des militants anti-immigrés à la frontière entre les États-Unis et le Mexique. Le groupe se considère comme une patrouille frontalière citoyenne, mais plusieurs suprémacistes blancs connus en font partie. Au cours des deux prochaines années, le projet Minuteman bénéficiera d'une large couverture médiatique. Les défenseurs des droits des immigrés organisent des contre-rassemblements pour s'opposer publiquement aux tactiques et aux convictions du projet Minuteman.
2005 Alors que les principales dispositions de la Loi sur les droits de vote sont sur le point d'expirer, les conservateurs uniquement anglophones s'opposent à son renouvellement en raison du coût des bulletins de vote bilingues. En août 2006, le président George W. Bush autorisera de nouveau la loi. La loi réautorisée sera baptisée « Fannie Lou Hamer, Rosa Parks, Coretta Scott King et Cesar Chavez Voting Rights Act Reauthorization and Amendments Act of 2006 ».
2006 Les immigrés, principalement des Latinos, et leurs alliés lancent des manifestations massives dans les villes et villages du pays pour défendre les droits des immigrés et protester contre le ressentiment croissant envers les travailleurs sans papiers.
2006 Des lycéens, principalement mais pas exclusivement latinos, organisent des débrayages à Los Angeles, Houston et dans d'autres villes, boycottant des écoles et des entreprises en faveur des droits des immigrés et de l'égalité. Les écoles délivrent des suspensions et des rapports d'absentéisme scolaire aux élèves qui y participent, et plusieurs élèves sont arrêtés.
2006 Le 1er mai, des centaines de milliers d'immigrants latino-américains et d'autres personnes participent à la Journée sans immigrants, qui boycotte le travail, l'école et le shopping, afin de symboliser l'importante contribution des immigrants à l'économie américaine.
2006 Le Congrès américain débat d'une législation qui criminaliserait les immigrés sans papiers. Les organisations de défense des droits des immigrés soutiennent une législation alternative offrant une voie vers la citoyenneté. La législation est bloquée et le Congrès décide plutôt de tenir des audiences dans tout le pays au cours de l'été et de l'automne 2006, afin de recueillir les commentaires du public sur la manière de traiter la question de l'immigration.
Années 2010
2012 Après des manifestations soutenues et des actions directes, les militants et sympathisants des droits des immigrés font pression sur Obama pour qu'il adopte le DACA (Deferred Action for Childhood Arrivals Ce décret fournit une protection aux jeunes sans papiers qui ont été amenés aux États-Unis alors qu'ils étaient enfants. Ils ont également pu demander un permis de conduire, un permis de travail et un allègement des procédures d'expulsion.
Contributeurs et attributions
- Carlos, Ramos. (Université de la ville de Long Beach)
- Tsuhako, Joy. (Collège Cerritos)
Ouvrages cités
- Colby S. et Ortman J. (2015). Projections de la taille et de la composition de la population des États-Unis : 2014-2060. Rapports démographiques actuels du Bureau du recensement des États-Unis. mars 2015
- Da Costa, K. (2005). Redessiner la ligne de couleur ? Les problèmes et les possibilités de la création de familles et de groupes multiraciaux. Dans Gallagher C. (Ed.) Rethinking the Color Line (2018) 6e édition. Sauge.
- Livingston, G. et Brown, A. (2017). Les mariages mixtes aux États-Unis 50 ans après Loving v. Virginia. Centre de recherche Pew.
- Ortiz, V., et Telles, E. (2012). Identité raciale et traitement racial des Américains d'origine mexicaine. Problèmes raciaux et sociaux, 4 (1).
- Samora, Julian. (1993). Une histoire du peuple américano-mexicain. Presse de l'Université de Notre-Dame.
- Southern Poverty Law Center. (2020). Enseigner la tolérance. Southern Poverty Law Center.
- Terriquez, V. (août 2015). Mobilisation intersectionnelle, diffusion du mouvement social et leadership des jeunes queer dans le mouvement pour les droits des immigrants. Problèmes sociaux, 62 (3), 343—362.