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3 : Récit de l'alphabétisation : construire des ponts, combler les lacunes

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    Figure\(3.1\) Cinq officiers noirs de la Women's League à Newport, Rhode Island, vers 1899. Mary Dickerson (1830-1914) et son mari, Silas, ont déménagé à Newport, dans le Rhode Island, vers 1865. Formée par l'alphabétisation, Mary avait fondé une entreprise de couture en 1872, et elle a contribué à la fondation de la New England Federation of Colored Women's Clubs (rebaptisée plus tard Northeastern Federation), toujours active, en 1896 et de la Rhode Island Union of Colored Women's Clubs en 1903. Les femmes photographiées, entre autres, sont reconnues pour « un intérêt hérité pour les questions sociales et un... esprit et fierté » qui ont contribué à l'égalité sociale et à la justice, y compris à l'autonomisation des femmes grâce au droit de vote. Pour plus d'informations, consultez la notice nécrologique de Mary Dickerson (https://openstax.org/r/obituary). (crédit : « Cinq femmes dirigeantes noires de la Women's League, Newport, R.I. » par la Division des estampes et des photographies de la Library of Congress, Public Domain)

    Aperçu du chapitre

    Présentation

    « L'alphabétisation est désormais comprise comme un moyen de... communication dans un monde de plus en plus numérique, médiatisé par le texte, riche en informations et en évolution rapide », selon l'UNESCO. Le récit de l'alphabétisation est un genre qui rend compte d'une personne ou d'un membre d'une communauté et de son expérience en matière d'apprentissage. En combinant la définition générale de l'alphabétisation avec le terme narration, ou narration, on obtient le récit de l'alphabétisation : une histoire qui rend compte d'une expérience d'apprentissage. Alors que vous commencez à réfléchir à ce que signifie apprendre, en particulier dans un cadre universitaire, ce chapitre vous guidera à travers une exploration des différentes caractéristiques du genre narratif de l'alphabétisation afin de vous préparer à écrire votre propre récit.

    L'un des moyens de se familiariser avec le langage de l'enseignement supérieur institutionnel, ou de l'académie, est ce que les professeurs aiment appeler entrer dans la communauté du discours universitaire. Cette phrase signifie que vous commencez à réfléchir aux expériences qui ont ouvert la voie à votre admission dans cette nouvelle communauté. Dans le sens traditionnel du terme, lorsqu'on parle d'alphabétisation, les gens pensent à la lecture et à l'écriture. Cependant, dans le monde multimédia et kinesthésique moderne, la définition de l'alphabétisation a été élargie pour désigner la « compétence en matière de communication », y compris une multitude de méthodes, de modes et de textes. Cette définition émergente signifie que l'alphabétisation inclut la capacité de composer et d'interpréter des messages à l'aide d'images, d'arrangements visuels, de mots prononcés et d'autres modes autres que de simples textes écrits. Les gens sont considérés comme alphabétisés dans presque tous les domaines où ils font preuve de connaissances et communiquent avec compétence.

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    Figure\(3.2\) En fait, il est possible que l'alphabétisation n'implique plus de pages physiques. (crédit : « Femme travaillant sur iPad « par Marco Verch/Flickr, CC BY 2.0)

    Cette compréhension globale de l'alphabétisation permet aux individus de réfléchir au genre, ou au type d'écriture, du récit de l'alphabétisation de nombreuses manières : textuelles, musicales, numériques, sociales, communautaires, etc. Ce que les chercheurs savent avec certitude, c'est que l'alphabétisation implique un engagement individuel et communautaire. On ne parvient pas à s'alphabétiser par l'isolement, mais plutôt grâce à des engagements actifs avec les membres des communautés.