स्टैसिस का अर्थ है “आराम से।” तेल और पानी के मिश्रण के बारे में सोचें। थोड़ी देर बाद तेल और पानी जम जाता है और तेल की एक परत और पानी की एक परत होती है। संयोजन आराम पर है। आप इसे मिलाते हैं लेकिन यह अपनी स्थिर स्थिति में लौटता है जहां तेल और पानी अलग हो जाते हैं।
तेल और पानी की तरह, लोग अपने ठहराव को ढूंढना पसंद करते हैं, या “आराम से” स्थिति में आराम करना पसंद करते हैं। एक बार जब हमें व्यक्तिगत ठहराव मिल जाता है, तो हम इसे बनाए रखना चाहते हैं। एक पल के लिए अपनी आदतों के बारे में सोचें। जहां से आप स्कूल या काम के लिए अपनी कार पार्क करना पसंद करते हैं, सुबह उठने पर आप जिस पैटर्न का पालन करते हैं, जहां आप मूवी थिएटर में बैठना पसंद करते हैं वगैरह। हम आराम के लिए प्रयास करते हैं इसलिए हम आदतें ढूंढते हैं और उन्हें बनाए रखते हैं क्योंकि वे हमें आराम प्रदान करते हैं।
रियलिटी टेस्टिंग में सेकंड, मिनट, घंटे, दिन, सप्ताह, महीने या साल लग सकते हैं। हम एक ऐसी वास्तविकता बनाते हैं जो हमें सहज बनाती है। यह वास्तविकता इस विषय पर हमारा ठहराव बन जाती है। ठहराव कुछ विस्तारित अवधि के लिए हमारी एक या अधिक वास्तविकताओं में परिवर्तन का अभाव है। स्टैसिस चीजों की मौजूदा स्थिति को संदर्भित करता है; चीजों को ऐसे छोड़ देना जैसे वे बिना संशोधन या परिवर्तन के हैं।
क्योंकि हम स्वाभाविक रूप से पर्यावरण के प्रति अपने ठहराव को बनाए रखना चाहते हैं, धारणा प्रक्रिया में एक मजबूत पूर्वाग्रह उत्पन्न होता है। हम धारणा प्रक्रिया का उपयोग पर्यावरण की इस तरह से व्याख्या करने के लिए करते हैं कि हमारे ठहराव को बनाए रखने के लिए, भले ही यह गलत व्याख्या हो। जब हम अपने बारे में और अपने आस-पास के जीवन के बारे में अधिक जानकारी लेते हैं, तो हम अपनी वास्तविकता के अनुरूप चीजों को देखने की पूरी कोशिश करते हैं, जिससे हम अपने ठहराव को बनाए रख सकते हैं। गैर-आलोचनात्मक विचारक असुविधाजनक रूप से सही होने के बजाय आराम से गलत होंगे। और एक धारणा प्रक्रिया जो स्वाभाविक रूप से हमारे ठहराव को बनाए रखने का प्रयास करती है, हमें अपने कम्फर्ट ज़ोन में रहने में मदद करती है।
एक आलोचनात्मक विचारक की मेरी पसंदीदा परिभाषा में से एक वह है जो अपनी गहरी मान्यताओं को चुनौती देने के लिए तैयार है। इस प्रकार, आलोचनात्मक विचारक असहज होने से डरता नहीं है क्योंकि वह अपने ठहराव को चुनौती देता है। आलोचनात्मक विचारक आराम से गलत होने के बजाय असहज रूप से सही होगा।
आइए हम कल्पना करें कि 2016 के राष्ट्रपति चुनाव में आपने हिलेरी क्लिंटन का समर्थन किया था। यह आपका ठहराव होगा। आपने एक समाचार कहानी सुनी, जहाँ उसके सर्वर पर अधिक ईमेल मिले, जिसमें गुप्त जानकारी हो सकती थी। क्लिंटन समर्थक के रूप में, आप उन ईमेलों को लापरवाह होने के रूप में बहाने और सेक्रेटरी ऑफ स्टेट क्लिंटन पर अपना ठहराव नहीं बदलने की अधिक संभावना रखते। यह सोचने से ज्यादा आरामदायक होगा कि क्लिंटन ने वास्तव में कानून तोड़ा है।
स्टैसिस एक व्यक्ति का व्यक्तिगत सुविधा क्षेत्र है। हो सकता है कि आपका किसी के साथ संबंध रहा हो, या हो सकता है कि अब आप इस संबंध को बना रहे हों, यह अभी जारी है क्योंकि आप लंबे समय से साथ हैं। आपके दिमाग के पीछे आपको यह एहसास होता है कि यह खत्म हो गया है, लेकिन आप इसे वैसे भी जारी रखते हैं। इस रिश्ते का “ठहराव” इतना शक्तिशाली है कि जब तक आपके पास बदलने का कोई महत्वपूर्ण कारण नहीं है, तब तक आप बस लटकते हैं।
आप वास्तव में उस दूसरे व्यक्ति के साथ गुस्सा करने के लिए चीजों की तलाश कर सकते हैं जो अंततः बड़े तर्क और अंतिम ब्रेकअप की ओर ले जाती है। बाद में आप पीछे मुड़कर देखते हैं और सोचते हैं, “मुझे पहले टूट जाना चाहिए था। मैं रिश्ते में बहुत लंबा था।” आपने अभी ब्रेक अप और नए सिरे से शुरुआत क्यों नहीं की? आपने ऐसा नहीं किया क्योंकि यह हमारे ठहराव में एक गंभीर बदलाव होगा। इसलिए, हम किसी के साथ लंबे समय तक रहना चाहते हैं।
हम सभी एक आरामदायक भावना, शारीरिक और/या भावनात्मक संतोष के लिए प्रयास करते हैं। हम ऐसे स्थान पर रहना चाहते हैं जहां हम सहज महसूस कर सकें। स्टैसिस वह जगह है। ठहराव का अनुभव करते समय, हम शारीरिक और भावनात्मक रूप से संतुष्ट महसूस करते हैं। एक बार जब हम रुक जाते हैं, तो हम वहां रहने का प्रयास करते हैं। जैसा कि संचार सिद्धांतकार पॉल वाट्ज़लाविक फिर से उन वास्तविकताओं को देखते हैं जिन्हें हम न केवल बनाते हैं, बल्कि उन्हें बदलने से रोकने के लिए भी लड़ते हैं। इस उद्धरण में उनका तर्क है कि “हम अपनी वास्तविकता को 'किनारे' करने के लिए धारणा प्रक्रिया का उपयोग करते हैं।”
“हमारे रोजमर्रा के, वास्तविकता के पारंपरिक विचार भ्रम हैं, जिन्हें हम अपने दैनिक जीवन के काफी हिस्सों में खर्च करते हैं, यहां तक कि तथ्यों को इसके विपरीत वास्तविकता की हमारी परिभाषा को फिट करने के लिए मजबूर करने की कोशिश करने के काफी जोखिम पर भी। और सभी का सबसे खतरनाक भ्रम यह है कि केवल एक ही वास्तविकता है। वास्तव में, वास्तविकता के कई अलग-अलग संस्करण हैं, जिनमें से कुछ विरोधाभासी हैं, लेकिन ये सभी संचार के परिणाम हैं और शाश्वत, वस्तुनिष्ठ सत्यों के प्रतिबिंब नहीं हैं।” 1 — पॉल वाट्ज़लाविक
स्टैसिस का मतलब सिर्फ अच्छा या खुश महसूस करना नहीं है। स्टैसिस का अर्थ है सहज महसूस करना। लोग अपने आसपास की दुनिया के बारे में सकारात्मक या नकारात्मक दृष्टिकोण रख सकते हैं। इसलिए, एक व्यक्ति वास्तव में दुखी होने में सहज महसूस कर सकता है।
नकारात्मक लोग आमतौर पर अपने पर्यावरण के बारे में उदास दृष्टिकोण रखते हैं। वह उदास नज़रिया उनका ठहराव है। जब उनके साथ कुछ अच्छा होता है, तो यह वास्तव में उन्हें असहज कर देता है। मेरे पास इस तरह का एक छात्र था जिसने एक सुपरमार्केट में एक कार जीती थी। कार जीतने के बारे में उत्साहित होने के बजाय, उसने शिकायत की कि अब उसे इस पर टैक्स देना होगा। कार जीतने के लिए नकारात्मक पहलू होने से उसे अपने नकारात्मक ठहराव को बनाए रखने की अनुमति मिली।
उत्साहित लोग अपने पर्यावरण को आशावादी रूप से देखते हैं। उनके साथ होने वाली बुरी चीजें उन्हें असहज बनाती हैं, इसलिए वे अनुभव के “अच्छे” पक्ष की तलाश करेंगे। मुझे हाल ही में अस्पताल में छह दिन बिताने पड़े। अनुभव को आम तौर पर सकारात्मक ठहराव के अनुरूप रखने के लिए, मुझे याद है कि मुझे मिली पोषण संबंधी जानकारी, जो मुझे स्वस्थ खाने में मदद कर रही है और मुझे अपने अस्पताल में रहने से लाभ मिल सकता है। हम दुनिया को ऐसे तरीके से समझने की कोशिश करते हैं जो हमारे ठहराव के अनुरूप हो, क्योंकि हमारे ठहराव को खटखटाया जाना हमें असहज बनाता है।
याद है जब आपने आखिरकार उस खास व्यक्ति के साथ संबंध तोड़ लिया था? मूल रूप से आपका ठहराव उस व्यक्ति को किसी विशेष और महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में समझना था। आपने केवल उन चीजों को देखा जो उस ठहराव को मजबूत करती हैं। अब आप अपने ठहराव की पुष्टि करने की आवश्यकता के बिना उस व्यक्ति को समझना शुरू कर देते हैं। आप उसके व्यक्तित्व के अन्य पहलुओं पर ध्यान देने लगते हैं। अचानक आप उन दोषों को नोटिस करते हैं जिन पर आपने पहले ध्यान नहीं दिया था। अचानक आपको आश्चर्य होता है, “जब मैं उस व्यक्ति के साथ जा रहा था तो मैं क्या सोच रहा था?”
हमारे वातावरण में लोगों, घटनाओं और चीजों की हमारी वास्तविकताएं व्यक्तिगत रूप से एक ही चयन, छंटाई और व्याख्या करने की प्रक्रिया द्वारा बनाई जाती हैं, क्योंकि अन्य लोग अपने वातावरण में लोगों, घटनाओं और चीजों के बारे में अपनी धारणाओं को विशिष्ट रूप से बनाने के लिए भी उपयोग करते हैं।
मनुष्य के रूप में, हम अपनी धारणाओं को लगातार बनाए रखने के लिए मनोवैज्ञानिक और शारीरिक दोनों तरह से प्रयास करने के लिए प्रेरित होते हैं। हम विचार और क्रिया में इस निरंतरता को बनाए रखने का प्रयास करते हैं। फिर हम किसी और की तुलना में सबसे सटीक होने के रूप में अपनी वास्तविकता की रक्षा करने के लिए सबसे अच्छा प्रयास करेंगे जिस हद तक पर्यावरण के बारे में व्यक्तिगत धारणाएं अलग-अलग होती हैं, हमें पर्यावरण में क्या हो रहा है, इसकी एक सामान्य समझ तक पहुंचने में कठिनाई होगी।
संचार के प्रोफेसर, जेम्स मैकक्रॉस्की और लॉरेंस व्हीलेस लिखते हैं,
“हम किसी पृष्ठभूमि या सेटिंग के खिलाफ उत्तेजना की प्रकृति को पहचानने और व्याख्या करने की सीखी हुई आदतों के अनुसार गलत अनुभव करते हैं।” इससे यह और अधिक कठिन हो जाता है और एक-दूसरे के साथ संचार स्थापित करने की मांग होती है। जब हम समझते हैं कि पर्यावरण की एक से अधिक वैध वास्तविकता हो सकती है, तभी हम दूसरों के साथ संवाद करने के महत्व को महसूस करना शुरू कर सकते हैं। दो
संचार के एक सिद्धांत का दावा है कि हम केवल ठहराव पर बने रहने के लिए संवाद करते हैं। टेलीविजन पर आराम से एक फिल्म देखने के दौरान, हम प्यासे हो जाते हैं। अब हम शारीरिक रूप से संतुष्ट महसूस नहीं कर रहे हैं। हमारी प्यास ने हमें अपने ठहराव से दूर कर दिया है। हम रसोई में किसी से पूछते हैं कि कृपया हमें पीने के लिए कुछ लाएं। एक बार जब हमारे पास पीने के लिए कुछ होता है, तो हम फिर से सहज होते हैं और अपने ठहराव में वापस आ जाते हैं।
संदर्भ
मैकफेल, मार्क। ज़ेन इन द आर्ट ऑफ़ रेटोरिक: एन इंक्वायरी इन कोहरेंस। न्यूयॉर्क: स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क प्रेस, 1996।
मैकक्रॉस्की, जेम्स सी। और लॉरेंस आर व्हीलेस। मानव संचार का परिचय। बोस्टन: एलिन और बेकन, 1976।
