एक स्पष्ट तर्क प्रक्रिया की मुख्य उत्पत्ति पर एक त्वरित नज़र डालने के लिए हमें प्राचीन ग्रीस और प्लेटो और अरस्तू के प्रभावों की यात्रा करने की आवश्यकता है। प्लेटो ने महसूस किया कि एक संघर्ष को सुलझाने के लिए एक चर्चा सबसे अधिक उत्पादक तरीका था। उन्होंने इन चर्चाओं को एक संवाद कहा, जो ग्रीस के “सर्व-ज्ञानी, महान दिमागों” द्वारा संचालित होने पर सबसे अच्छा काम करता था, जिसे उन्होंने फिलॉसॉफर किंग्स कहा था। प्लेटो ने चर्चाओं की सराहना की क्योंकि प्रश्न और उत्तर की प्रक्रिया के माध्यम से असीमित संख्या में पदों की जांच की जा सकती है और उन पर विचार किया जा सकता है। प्लेटो ने इस प्रक्रिया को डायलेक्टिक दृष्टिकोण कहा।
प्लेटो की चर्चाएं बहुत केंद्रित थीं।
“प्लेटो की द्वंद्वात्मक बातचीत एक उद्देश्यपूर्ण बातचीत है, एक संवाद जो विचारों और तर्कों को संबोधित करता है, विरोधाभास और प्रतिवाद को प्रोत्साहित करता है, और ज्ञान की खोज के प्राथमिक साधन के रूप में विश्लेषण और संश्लेषण पर जोर देता है। आत्म-परीक्षण और आत्म-निर्देश के लिए डायलेक्टिक की क्षमता इसे अन्य प्रकार के प्रवचन से अलग करती है।” 1
प्लेटो के अनुसार, डायलेक्टिक सवाल पूछने और जवाब देने में सक्षम होने की कला है। वे एक परिकल्पना के साथ शुरू करते हैं, या जैसा कि हम इसे दावा कहेंगे, और चर्चा के माध्यम से यह जांचने के लिए ज्ञान जोड़ें कि क्या परिकल्पना की सुदृढ़ता है।
डायलेक्टिक दृष्टिकोण में एक प्रारंभिक थीसिस या स्थिति और एक एंटीथेसिस या विपरीत स्थिति विकसित करना शामिल था। इन पदों को पूरी तरह से विकसित और चर्चा की गई। इस संवाद का लक्ष्य संश्लेषण पर पहुंचना था, जिसे प्लेटो ने कहा था कि इसे पूर्ण सत्य माना जा सकता है। संश्लेषण थीसिस, एंटीथेसिस या संवाद प्रक्रिया के दौरान विकसित एक नई स्थिति हो सकती है। प्लेटो के लिए, संश्लेषण ने सत्य की बराबरी की और आगे की चर्चा की आवश्यकता नहीं थी।
अरस्तू के तर्क के दृष्टिकोण ने दूसरों को मनाने पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। उनके तर्क के दर्शन को उनके बयानबाजी के दृष्टिकोण में सन्निहित किया गया है। अरस्तू की पुस्तक, द रेटोरिक, को आमतौर पर भाषण अनुशासन के साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण एकल कार्य माना जाता है। द रेटोरिक की पुस्तक I इस परिभाषा के साथ खुलती है: "रेटोरिकडायलेक्टिक का प्रतिरूप है।” 2 बयानबाजी के दृष्टिकोण को किसी भी विषय पर “कलात्मक” अनुनय के सभी उपलब्ध साधनों की खोज के लिए एक प्रक्रिया के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह अत्याचार जैसे अनुनय के “अनैतिक” रूपों के विपरीत है या यहां तक कि अपना होमवर्क न करने के लिए “एफ” से धमकी दी जा रही है।
