14.7: फर्स्ट नेशन ग्रुप ऑफ सेवन

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आर्टिस्ट	नेटिव ग्रुप
डेफने ओडिग	ओजिब्वा
जैक्सन बियरडी	अनिशिनिनी
एलेक्स जानवियर	डेने सुलिन/सौलटॉक्स
एडी कॉबिनेस	ओजिब्वा
नोर्वल मॉरिसेउ	ओजिब्वा
कार्ल रे	क्री
विलियम रोनाल्ड रीड जूनियर	हैदा

1973 में स्थापित, इंडियन ग्रुप ऑफ़ सेवन (प्रोफेशनल नेटिव इंडियन आर्टिस्ट एसोसिएशन) कनाडा के पेशेवर कलाकारों का एक समूह था। डेफने ओडजिग ने 1972 में स्वदेशी लोगों की कला पर आधारित अन्य कलाकारों के साथ एक सफल संयुक्त प्रदर्शनी के बाद समूह की शुरुआत की। प्रदर्शनी में काम का नाम कनाडाई सरकार और देशी समूहों के बीच क्रमांकित संधियों के आधार पर संधि संख्याओं के साथ रखा गया था। उन्होंने कलात्मक समुदाय बनाने के लिए एलेक्स जानवियर, जैक्सन बेयरडी, एडी कोबिनेस, नोरवल मॉरिसेउ, कार्ल रे और जोसेफ सांचेज़ को आमंत्रित किया। हैडा के कलाकार बिल रीड को बाद में जोड़ा गया।

अपने कनाडाई परिदृश्यों के लिए पेंटिंग की एक प्रभावशाली शैली का उपयोग करते हुए, समूह ने सफल संयुक्त प्रदर्शनियां आयोजित कीं, लेकिन केवल तीन साल तक एक समूह के रूप में एक साथ रहे। वे पश्चिमी कला की दुनिया में मूल लोगों की कला को बढ़ावा देने के लिए सेना में शामिल हो गए थे, जो सिर्फ स्वदेशी कला से मान्यता प्राप्त आधुनिक कलात्मक मूल्य की ओर बढ़ना चाहते थे। उन्होंने ऐसे फंड बनाए जो कलाकारों को करियर के रूप में चित्रित करने की अनुमति देते थे और कला बेचने, युवा कलाकारों को प्रोत्साहित करने और युवा कलाकारों के लिए ट्रस्ट फंड और छात्रवृत्ति कार्यक्रम स्थापित करने के लिए दूर-दराज के समुदायों की यात्रा करने के लिए एक विपणन रणनीति विकसित की। कुछ ही समय में, उन्होंने स्वदेशी लोगों की कला को कनाडाई कला की दुनिया के अधिक महत्वपूर्ण हिस्से में लाया और युवा पीढ़ियों के लिए मार्ग प्रशस्त करने में मदद की।

डेफने ओजिग (1919-2016) एक ओजिब्वा और प्रोफेशनल नेटिव इंडियन आर्टिस्ट्स एसोसिएशन (इंडियन ग्रुप ऑफ सेवन) के संस्थापक सदस्य थे। उनकी पहली सफलता का काम देशी क्री लोगों की कलम और स्याही के चित्र थे। उन्होंने अपने कुछ कामों में कामुक विषयों का पता लगाया, जो फर्स्ट नेशंस आर्टवर्क में बहुत ही असामान्य था। ओडजिग ने प्रथम राष्ट्र कला का विशेष रूप से प्रतिनिधित्व करने के लिए पहली कनाडाई गैलरी खोली।

जैक्सन बियरडी (1944-1984) एक अनिशिनिनी थी, जिसकी रचनाओं में क्री किंवदंतियों और कहानियों को उन्होंने अपनी दादी से सीखा था। उन्होंने प्रकृति के संतुलन और सभी चीजों की परस्पर निर्भरता के बारे में विशिष्ट किंवदंतियों को चित्रित किया। बेयरडी ने ग्राफिक शैली में तेल, ऐक्रेलिक और टेम्पुरा का इस्तेमाल पेंट के घुमावदार रिबन और गर्म रंग के सपाट क्षेत्रों के परिभाषित क्षेत्रों के साथ किया।

डेने सुलिन और सौल्टॉक्स वंश के एलेक्स जानवियर (जन्म 1935) और पहले कनाडाई मूल निवासी आधुनिकतावादी चित्रकार माने जाते हैं। उन्होंने कनाडा के अल्बर्टा में डेने लोगों की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परंपराओं के आधार पर अपनी दृश्य शैली बनाई। जेवियर का काम सारणीबद्ध था, और उन्होंने बड़े पैमाने पर काम किए।

मॉर्निंग स्टार (14.40) को कनाडाई म्यूजियम ऑफ हिस्ट्री के गुंबद में चित्रित किया गया है, जो 418 वर्ग मीटर में फर्श के ऊपर सात कहानियों का एक गुंबद है। पेंटिंग दिशा-निर्देश खोजने के लिए एक गाइड प्रस्तुत करती है, और अलग-अलग रंगों के चार क्षेत्रों में से प्रत्येक मूल लोगों के इतिहास में एक अवधि का प्रतिनिधित्व करता है। पीला चतुर्थांश उस समय को दर्शाता है जब प्रथम लोग प्रकृति, महान आत्मा और एक दूसरे के साथ तालमेल रखते थे। यूरोपीय संस्कृति की आमद के कारण नीला चतुर्थांश मूल संस्कृति की कमजोरी को दर्शाता है। लाल चतुर्थांश नए आशावाद और संघर्षों का समय है क्योंकि पहले लोग अपने तरीके को परिभाषित करने की कोशिश करते हैं, और अंतिम चतुर्थांश में सुलह, उपचार और नए आत्म-सम्मान के माध्यम से सद्भाव की वापसी है।

एडी कोबिनेस (1933-1996) एक ओजिब्वा था जिसने जीवन के बाहर और प्रकृति के दृश्यों को चित्रित किया था। कोबिनेस वुडलैंड स्कूल ऑफ़ आर्ट से संबंधित था और एक ग्राफिक डिजाइनर था। उनका काम वास्तविक रूप से शुरू हुआ और एक अधिक अमूर्त शैली में चला गया, जो ज्यादातर स्याही और पानी के रंग में काम करता था।

नोरवल मॉरिसो (1932-2007), एक ओजिब्वा, जिसे कॉपर थंडरबर्ड के नाम से भी जाना जाता है, और कुछ उन्हें उत्तर का पिकासो मानते थे। उनके चित्रों में उनके लोगों की किंवदंतियों, विशेष रूप से यूरोपीय और देशी कनाडाई परंपराओं के बीच राजनीतिक और सांस्कृतिक तनाव को दर्शाया गया था। मॉरिसेउ ने अपनी पेंटिंग में मोटी काली रूपरेखाओं का इस्तेमाल किया, जिसमें चमकीले रंग लाइनों के बीच में भरे हुए थे। उन्होंने किसी भी सामग्री का इस्तेमाल किया, जिस पर वह पेंट करने के लिए पा सकता था, विशेष रूप से मूस हाइड या बर्च की छाल। शुरुआत में, उन्होंने अनिशनाबे के मिथकों और परंपराओं के बारे में बताया और अपने संघर्षों में बदलाव किया।

कार्ल रे (1943-1978) एक कनाडाई प्रथम राष्ट्र कलाकार और एक वुडलैंड्स शैली के चित्रकार थे। रे ओंटारियो में क्री समुदाय के सदस्य थे और टॉल स्ट्रेट पोप्लर के नाम से जाने जाते थे, जो एक मूल नाम था जो उन्हें 6'4 “लंबा था। उन्होंने पवित्र विश्वास और क्री की कहानियों के साथ-साथ वन्यजीवों और परिदृश्यों के दृश्यों को यूरोपीय शैली में चित्रित किया। रे ने दो या तीन रंगों के साथ शक्तिशाली चित्र बनाए, जिनमें ज्यादातर भूरे, नीले और काले रंग के होते हैं, जो अक्सर स्याही और पानी के रंगों को मिलाते हैं। अपने लैंडस्केप पेंटिंग्स में, वे सैंडी झील क्षेत्र की सुंदरता बनाने के लिए अक्सर इलेक्ट्रिक ब्लू के रंगों का इस्तेमाल करते थे। कभी-कभी उन्होंने विद्युतीकरण रंग में क्री किंवदंतियों की छवियों को चित्रित करने के लिए दो शैलियों को जोड़ा।

विलियम (बिल) रोनाल्ड रीड, जूनियर (1920 — 1998) का जन्म कनाडा में हुआ था, उनकी माँ, ब्रिटिश कोलंबिया के तट पर स्थित एक क्षेत्र के हैडा लोगों की सदस्य थीं। उन्होंने अपने दादा, एक हैडा कलाकार से भी हैडा विरासत के बारे में सीखा। रीड ने गहने बनाना शुरू किया और फिर हैडा लोककथाओं की अवधारणाओं का उपयोग करके लाल और पीले देवदार से बने अधिक महत्वपूर्ण कार्यों में भाग लिया और अपनी पारिवारिक परंपराओं को प्रतिबिंबित करने के लिए दृश्यों में आंकड़े और जानवर बनाए।

14.24 स्पिरिट ऑफ हैडा ग्वाई — 14.41 *स्पिरिट ऑफ हैडा ग्वाई*

रीड की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक कांस्य मूर्तिकला, स्पिरिट ऑफ हैडा ग्वाई (14.41) है, जो हैडा क्षेत्र की पहली लोगों की विरासत का प्रतिनिधित्व करती है। उन्होंने वैंकूवर हवाई अड्डे पर एक हरे कांस्य में और एक काले रंग में वाशिंगटन, डीसी में कनाडाई दूतावास में स्थित बनाया, डगआउट डोंगी छह मीटर लंबी और लगभग चार मीटर ऊंची है, जिसका वजन 5000 किलोग्राम है। डोंगी में द रेवेन, एक चालबाज; रेवेन की पूंछ के नीचे बैठी माउस वुमन; ग्रिजली भालू जो सामने है और रेवेन को देख रहा है; मदर बियर, ग्रिजली बियर की पत्नी, और शावक गुड बियर और बैड बियर; रेवेन के चाचा, बीवर; ईगल; मेंढक; भेड़िया; एक मानव पैडलर; और मुख्य केंद्र बिंदु, एक जादूगर जो पहनता है पारंपरिक हैडा कपड़े। डोंगी में यात्रियों की विविधता प्राकृतिक वातावरण में अन्योन्याश्रय की हैडा परंपरा का प्रतिनिधित्व करती है; वे हमेशा सद्भाव में नहीं बल्कि दुनिया में एक-दूसरे पर निर्भर हैं।

भालू माँ (14.41) की कांस्य मूर्तिकला एक महिला के बारे में प्रसिद्ध हैडा किंवदंती का प्रतिनिधित्व करती है, जिसने स्थानीय भालू का अनादर किया था और भालू के प्रमुख से शादी करने के लिए मजबूर किया गया था, एक कहानी और छवि जो अक्सर टोटेम पोल पर पाई जाती है। पीले देवदार के एक बड़े टुकड़े से उकेरा गया, रेवेन (14.43) एक मिथक का एक शक्तिशाली प्राणी है जो दुनिया पर चालें बजाता है।