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6.16: माया क्लासिक पीरियड (250 CE — 1539 CE)

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    क्लासिक माया काल को उस युग के रूप में परिभाषित किया गया है जिस युग में मायन ने युकाटन प्रायद्वीप पर मूर्तिकला वाले स्मारकों का निर्माण किया था, लगभग 250 CE से 1539 CE तक। उन्होंने दक्षिणपूर्वी मेक्सिको, युकाटन प्रायद्वीप, ग्वाटेमाला, बेलीज और होंडुरास और अल साल्वाडोर के कुछ हिस्सों पर कब्जा कर लिया। कला और वस्तुओं के लिए व्यापार मार्गों के जटिल नेटवर्क के साथ बड़ी संख्या में शहर-राज्य बढ़े। व्यापार के महत्वपूर्ण तत्वों में जेड, नमक, ओब्सीडियन, सिरेमिक, पंख और कोको शामिल थे जो विभिन्न माया शहरों द्वारा मांगे गए थे। टियोतिहुआकान शहर प्रभाव का केंद्र बन गया, जो बाद में उत्तर में चिचेन इट्ज़ा में चला गया। मायांस (6.73) में बहुत ही परिष्कृत कला रूप थे, जिनमें मंदिर, मूर्तिकला पत्थर, लकड़ी और चीनी मिट्टी की चीज़ें शामिल थीं।

    माया कला
    6.73 माया कला

    माया शहरों का विस्तार बिना किसी योजना के हुआ, हालांकि अधिकांश शहरों में ज्योतिषीय टिप्पणियों के लिए महल, बॉल कोर्ट, पिरामिड मंदिर और संरचनाएं थीं। बड़े पिरामिडों, मंदिरों और महलों के स्मारकों को एक हाइरोग्लिफिक स्क्रिप्ट के साथ अंकित किया गया है, जिससे उनके जीवन के बारे में जानकारी का व्यापक ऐतिहासिक रिकॉर्ड बन गया है। चूना पत्थर से बने नक्काशीदार पत्थर के स्टेला को पूरे देश में वितरित किया गया। चूना पत्थर नक्काशी करने के लिए काफी नरम था; हालांकि, पर्यावरण के संपर्क में आने पर पत्थर समय के साथ कठोर हो गया। पास में खदान किए गए सर्वव्यापी चूना पत्थर से निर्मित, प्रसिद्ध बॉल कोर्ट (6.74) आम तौर पर अधिकांश माया शहरों में पाया जाता है, जो एक I आकार में बनाया जाता है, जो संकीर्ण क्षेत्र के साथ प्रत्येक तरफ एक ढलान वाली दीवार है। विशिष्ट नियम अज्ञात हैं, और बहुत प्रतिस्पर्धी खेलों ने विशिष्ट अनुष्ठानों का पालन किया, जिसमें हारने वाले अक्सर बलिदान किए जाते थे।

    ज़ैकुलेउ में बॉलकोर्ट
    ज़ाकुलेउ में 6.74 बॉलकोर्ट

    उन्होंने उन्नत हाइरोग्लिफिक लेखन विकसित किया और बड़े पैमाने पर ऐतिहासिक और अनुष्ठान की जानकारी दर्ज की। लेखन प्रणाली पेड़ के तंतुओं से बने कागज पर लिखे गए ध्वन्यात्मक प्रतीकों और लॉगोग्राम से बनी थी। जब स्पैनिश ने मायाओं पर विजय प्राप्त की, तो उन्होंने तीन (6.75) को छोड़कर अपनी सभी पुस्तकों को नष्ट कर दिया। हालाँकि, लेखन के कई उदाहरण पत्थर पर और सिरेमिक में भी दर्ज किए गए थे और बच गए थे। मायाओं ने एक जटिल कैलेंडर भी विकसित किया, और उनकी गणितीय प्रणाली ने अपने साम्राज्य को इंजीनियर करने के लिए दुनिया में शून्य के शुरुआती उदाहरण का उपयोग किया।

    माया बुक
    6.75 माया किताब
    राजा का अंत्येष्टि मास्क
    राजा का 6.76 अंत्येष्टि मास्क

    कला शाही दरबार और उनके पूर्वजों के साथ उनकी दुनिया के जुड़ाव पर आधारित थी। वे हरे या नीले-हरे रंग को पसंद करते थे, और रंगों को अत्यधिक महत्व दिया जाता था और असाधारण मूर्तियों के लिए उपयोग किया जाता था। रॉयल्टी के मोज़ेक फ़नरियल मास्क जेड के साथ बनाए गए थे, और कभी-कभी, राजाओं को अपने दांतों में जेड (6.76) जोड़ा जाता था। कुछ स्क्रैप को छोड़कर किसी भी माया कपड़े के वस्त्रों और छोटे-छोटे अवशेषों के बारे में ज्यादा जानकारी मौजूद नहीं है। दीवारों पर भित्ति चित्र हैं (6.77) में कपास या जानवरों की खाल के असाधारण कपड़ों में पहने अदालत के सदस्यों को चित्रित किया गया है।

    बोनाम्पक में भित्ति चित्र
    6.77 बोनाम्पक में भित्ति

    मायांस ने कुम्हार के पहिये के बिना कई प्रकार के सिरेमिक बनाए। इसके बजाय, सिरेमिक को कुंडलित और लुढ़का हुआ स्ट्रिप्स के साथ बनाया गया था और आमतौर पर चित्रलिपि और छवियों (6.78) से सुशोभित किया जाता था। हालांकि मिट्टी के बर्तनों को चमकदार नहीं किया गया था, लेकिन उन्होंने इसे खनिजों और रंगीन मिट्टी से बनी पर्ची से चित्रित किया, फायरिंग के बाद विस्तृत डिजाइन दिखाई दे रहे थे। कुछ समुदायों ने छोटे, विस्तृत आंकड़े बनाए, जो शोधकर्ताओं को योद्धा (6.79) के रूप में कपड़ों या अनुष्ठान के कपड़ों की तस्वीरें देते हैं।

    पवित्र फूलदान
    6.78 सैकुल फूलदान
    सिरेमिक योद्धा
    6.79 सिरेमिक योद्धा

    हड्डी, गोले, धातु, सोना, चांदी और तांबे का इस्तेमाल छोटी वस्तुओं को बनाने और गढ़ने के लिए किया जाता था। उन्होंने धातु को घंटी या डिस्क में अंकित किया और बाद में धातु को कास्ट करने के लिए खोई हुई मोम विधि का इस्तेमाल किया। हर जगह, प्लास्टर की दीवारों, फर्श और फर्नीचर पर, सभी प्रकार की इमारतों में भित्तिचित्र पाए जाते थे। इसे अंकित किया गया था, और एक चित्र दूसरे को ओवरलैप कर सकता है, अक्सर बहुत ही कलात्मक चीज़ों के बगल में क्रूड आर्टवर्क पाया जाता था।

    15 वीं शताब्दी में क्लासिक माया संस्कृति का पतन शुरू हुआ, कुपोषण, भोजन की कमी, युद्ध, जलवायु परिवर्तन और संसाधनों की प्रतिस्पर्धा ने लोगों को अन्य स्थानों पर सुरक्षा, भोजन और आश्रय की तलाश में अपने घर छोड़ने के लिए मजबूर किया। शहर-राज्यों ने क्रूर युद्ध की ओर अग्रसर संसाधनों के लिए एक दूसरे से लड़ना शुरू कर दिया और आखिरकार, 1511 CE में स्पेनिश द्वारा शुरू किए गए कई आक्रमणों के बाद माया सभ्यता का अंतिम निधन हो गया।