6.4: العصر الذهبي الإسلامي (منتصف 7 درجة مئوية - منتصف 13 درجة مئوية)

Last updated
Save as PDF

Page ID: 167886

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

بدأ العصر الذهبي الإسلامي في منتصف القرن السابع الميلادي في شبه الجزيرة العربية السعودية واستمر حتى منتصف القرن الثالث عشر، وتوسع في شمال إفريقيا وإسبانيا وغرب آسيا بحلول عام 750 م. حكم العديد من الخلفاء الأراضي وكانوا مسؤولين عن التغييرات العلمية والثقافية والاقتصاد المزدهر. عندما اجتاحت العصور المظلمة أوروبا، كان لدى الإمبراطورية الإسلامية أكثر الناس ازدهارًا في العالم من خلال المدن الكبيرة وإنارة الشوارع والطب والمستشفيات والعلماء وعلماء الرياضيات والتعليم والرعاية الصحية.

أراد القادة تزويد المكتبة بالحكمة، وتم إرسال العلماء إلى جميع أنحاء العالم المعروف لجمع كل الكتب التي يمكنهم العثور عليها. وعندما عاد العلماء، اجتمعوا في بغداد في بيت الحكمة لترجمة جميع المعلومات المعروفة إلى اللغة العربية. كانت هذه الكتب الجديدة (6.10) متاحة لأي شخص يرغب في التعلم وساهم بشكل كبير في نجاحه الاقتصادي. تم تطوير نظام كتابة معدل يسهل الوصول إليه في وقت واحد، وتم تقديم الورق، مما يجعل من السهل كتابة الكتب وبيعها.

وقدرت الحكومة العلماء تقديراً عالياً وأنفقت مبالغ كبيرة من المال لإنشاء الكتب وترجمة المعلومات إلى العربية والفارسية وإتاحة المعلومات للكثيرين. جاء استخدام الورق من الصين في عام 770 م، مما جعل تصنيع الورق أسهل من الرق الذي كانوا يستخدمونه. خلال هذه الفترة، كانت الأديرة المسيحية في أوروبا تحتوي فقط على 4-5 نسخ من الكتاب المقدس اليدوي الشاق، وكانت الحكومة الإسلامية تنتج الكتب بكميات كبيرة باستخدام أساليب خط التجميع لنسخ المخطوطات يدويًا، وعمل العديد من النسخ. لقد ابتكروا عملية لصنع الورق من الكتان وعلموا بقية العالم كيفية إنتاج الورق. قام العلماء بترجمة المعلومات من الحضارات اليونانية والرومانية والهندية والصينية والمصرية والفينيقية وأرسلوا الوثائق المترجمة حديثًا حول الإمبراطورية الإسلامية ليدرسها الناس. احتفظت المكتبة بالكثير من المعلومات من ثقافات أخرى مثل أعمال أرسطو، واحتفظت بالعديد من كتب الأدب الرائعة. كانت زخرفة المخطوطات شكلاً فنيًا محترمًا، وأصبح الخط والرسم المصغر جزءًا لا يتجزأ من المخطوطات.

كما ازدهرت العلوم والرياضيات وطورت مفاهيم مهمة. اتبع الفن الإسلامي مبادئ الهندسة شبه البلورية. يمكن تكرار الأشكال المضلعة المتماثلة المستخدمة لإنشاء أنماط بدون فجوات إلى أجل غير مسمى، دون تكرار النمط الفعلي. بسبب عمليات الكتابة والتوثيق المكثفة، تم تسجيل ونشر جميع اكتشافاتهم في الرياضيات والطب والفيزياء والبيولوجيا. تم تسجيل نظريات معقدة بالإضافة إلى إجراء بسيط مثل كيفية تحضير الدواء من العسل (6.11).

كما تضمن فنهم عمليات مبتكرة وخلاقة في السيراميك والمنسوجات والورق والزجاج والأعمال المعدنية. كانت الأواني اللامعة، وهي نوع من السيراميك، شائعة أيضًا ومزينة بأنماط الفسيفساء والخط. تم إنشاء Lusterware (6.12) من خلال وضع طلاء معدني على الفخار أثناء إطلاق النار للمرة الثانية عند درجة حرارة منخفضة. خلقت هذه العملية لمعانًا متقزح لمنتجات الطين. كان السيراميك المصنوع من عملية التزجيج بالقصدير (6.13) شائعًا. تمت إضافة كمية صغيرة من أكسيد القصدير الزجاجي المصنوع من طلاء الرصاص العادي، مما ينتج عنه لون أبيض معتم مع لمعان.

المسجد الكبير في القيروان في تونس، الذي تم بناؤه عام 670 م، يعرض العمارة الإسلامية مع الأقواس والمساحات الداخلية المزينة بالذهب والأحمر والأزرق. تحتوي الجدران (6.14) على نقوش عربية مغطاة بالبلاط المزجج والفسيفساء، بما في ذلك العديد منها مغطى بالأواني اللامعة (6.15). لم تحتوي الزخارف على نسخ متماثلة تصويرية أو صور. بدلاً من ذلك، كان الفن المبكر يعتمد على الأنماط الهندسية للبلاط، أو مجموعة من الدوائر، أو المربعات التي تشكلت في أنماط معقدة أو زخارف بدون تداخل أو مسافات. تطور تعقيد الأنماط، وأضيفت النجوم ذات النقاط المتعددة والأنواع المختلفة من المضلعات والنباتات والخط إلى الزينة (6.16).

أدى غزو المغول إلى القضاء على العديد من المدن، وأدت طرق التجارة البحرية الجديدة من قبل دول أوروبا الغربية إلى سقوط الرخاء في المنطقة. تم إحراق المعرفة الجماعية لقرون في المكتبة، مما أدى إلى تدمير الكتب ومعظم مخطوطات الإمبراطورية الإسلامية.