11.6: תוויות כתובות
- Last updated
- Save as PDF
- Page ID
- 209908
יותר מ -430 לוחות מחוררים שלמים ומקוטעים מהווים את אחד הקופרות הגדולות ביותר שנותרו בחיים של חומר נושא תסריטים מעמק הנילוס מהתקופה של כ. 3300/3200 לפנה"ס עד כ -2800 לפנה"ס (טבלה 1). עוגנים או תוויות אלה נעים בגודלם בין 1.0-9.5 ס"מ בגובה ורוחב, כאשר רובם נוטים לכיוון הממדים הקטנים יותר (למשל איורים 2-3). בעיקר על סמך עדויות כתובות מאוחרות יותר כתובות התווית מובנות כמעבירות את התאריך, הכמות והאיכות של מוצרי הלוויה או סחורות קשורות אחרות, כמו גם שמות מקומות, שמות אישיים וכותרות. בדרך כלל ההנחה היא כי תוויות הודבקו על פריטים שהופקדו בקבר, כגון מיכלי שמן, ביגוד, תכשיטים, כלים ופריטים אחרים שהמנוח נדרש לחיים מוצלחים לאחר המוות. בסך הכל, תוויות ושברי תוויות נתקלים בשבעה אתרי בתי קברות בעמק הנילוס התחתון (איור 1), אם כי הרוב המכריע נובע מאתר בית הקברות המצרי העליון של אבידוס. ניתן לחלק את התוויות באופן כרונולוגי לשני שלבים עיקריים. מתוך כ -370 דוגמאות שפורסמו מאבידוס, כמעט 200 מגיעים מבית קברות פרדינסטי/מאוחר יותר (U) באתר זה, רובן נמצאות בקבר רב החדרים הגדול U-J (דרייר 1998) ובסביבתו. אלה תוארכו לשלב התרבותי של נקדה IIIA1 (כ- 3300/3100 לפנה"ס; בוהמר ואח '1993; גורסדורף ואח '. 1998). השאר מתוארך לשלבי התרבות הנאקדה IIIC - תחילת D (כ -3100—2770 לפנה"ס), או מהשושלת הראשונה כולה.
לוחות אלה מסומנים באמצעות ארבע טכניקות עיקריות הכוללות חתך ו/ או יישום פיגמנט (Piquette 2008). ניתן להבחין לפחות בחמישה סוגים שונים של פרקים גרפיים:
- כיתוב
- כיתוב > כתובת נוספת
- כיתוב > מחיקה חלקית
- כיתוב > מחיקה מלאה
- כיתוב > מחיקה> כתובת אפשרית מחדש
מבחר של אלה מפורט להלן.
כיתוב > מחיקה (חלקית ומלאה)
לפחות 12 תוויות כתובות נושאות סימנים המצביעים על כך שלאחר הכתובת הראשונית הוסר חומר פני השטח לאחר מכן מתוך כוונה לכאורה לחסל את הכתובת המקורית באופן חלקי או מלא. בסעיפי המשנה הבאים אני מציג את התוויות המעידות על רצף המעשים הגרפיים הזה ושוקל את ההשלכות האפשריות.
להתחיל שוב?
תווית עצם קטנה של Naqada IIIA1 (Ab K 834) מבית הקברות U, Abydos, היא אחת התוויות המוקדמות ביותר ששרדו המציגות עדויות להתאמת תוכן גרפי ונראה שהיא ייחודית בקרב קבוצה מוקדמת זו. זה היה חרוט על פנים אחת עם 'G5-S33 (?) ' /'ציפור ניצבה על תמיכה משולשת' אשר לאחר מכן נשרטה במרץ, אם כי לא לגמרי (איור 2 א). הפנים הנגדיות נושאות תמונה שונה לחלוטין, 'צורה מלבנית' בכיוון אנכי. 1 לא ברור אם מעשי מחיקה+החתך התרחשו לפני או אחרי החתך על הפנים הנגדיות. רמז אפשרי לקשר בין שני המוטיבים הוא התרחשות משותפת על תוויות עכשוויות אחרות של מוטיב 'הציפור הניצבת על תמיכה משולשת' עם מקרים של 'יסוד אדריכלי (?) 'דומה מבחינה מורפולוגית (איור 2 ב). עם זאת, אלה משויכים על אותו פנים כשהאחרון מכוון אופקית עם, ולפחות בשני מקרים נוספים, 'הציפור' מונחת ישירות על תכונה מלבנית זו (איור 2 ג — ד). אפשר להסתכן בהסברים שונים למחיקה, מתיקון שגיאות בשלב ייצור התוויות ועד ייעוד מחדש או רכיבה מחדש בשלב מאוחר יותר של השימוש, אך אם זה היה אי פעם חלק נפוץ בשיטות תיוג מוקדמות נראה כי הוגבל ל פונקציות שקדמו לטקס ההלוויה או לפעילויות שהובילו לתצהיר בקבר.
(Co) שינוי
כעת אני פונה לשושלת הראשונה המוקדמת כאשר תוויות משוכללות יותר נכנסות לשימוש. שתי תוויות של שנהב פיל, שנמצאו בסביבתו קבר המתוארך לתקופת שלטונו של אהה וממוקמות באתר נקדה המצרי העליון (דה מורגן 1897; Garstang 1905:61, איור 1; איור 3a-b), נושאות תמונות חתוכות זהות כמעט המאורגנות בשלושה רישומים אופקיים. כל אחד מהם מציג אזור משמאל במרשם התחתון ביותר שנגרד. אלו הן הדוגמאות היחידות מתקופת שלטונו של אהה המשמרת את המרשם התחתון בסוג תווית זה, אך השוואה עם דוגמאות דומות המתוארכות לשלטון הקודם ואחריו (נרמר ודג'ר, בהתאמה), מצביעה על כך שהאזור שנמחק בתוויות נקדה אלה עשוי להכיל מידע מספרי או אחר הקשור להצעה או לסחורה אחרת שאליה נקשר התווית (Newberry 1912:288).
הטיפול המקביל שלהם מצביע על כך ששתי התוויות היו כפופות לאותה קבוצה כללית של נסיבות יצירה מקוריות, אך גם לשינויים הבאים בנסיבות אלה. אם היה קיים מידע מספרי או קשור לפריטים אך נמחק אז, אולי זה נבע משינויים בכמויות או בתכונות אחרות של פריטים המעורבים בהצטיידות הקבר או בהלוויה. מחיקת המוצר ו/או המידע המספרי מעלה מגוון שאלות לגבי תפקודן של תוויות כאלה והכוונות העומדות מאחורי השימוש בהן. האם התעוררו נסיבות מקוריות ואחריהן לפני או אחרי הגעת התוויות, וככל הנראה סחורות קשורות, לקבר? מדוע מידע חדש זה לא עודכן בתווית? נראה כי היעדר מידע כמותי או איכותי סותר את הפונקציה המוצגת לעתים קרובות עבור התוויות, זו של ניהול חילופי סחורות (למשל Ciałowicz 2001:134, 138—139) - פונקציה שנראית גם משנית אם כמות המרחב ההלחנה המוקדש לתמונות נרטיביות משוכללות הוא כל אינדיקציה לעדיפות. בניגוד להסרה מקיפה ונמרצת יותר של ההרכב כולו, אם כי פחות מורכב, של Ab K 834 שנדון לעיל, פעולת 'המחיקה' כאן כרוכה בהסרה זהירה יחסית של סימנים מהרכב גדול יותר. אנו עשויים לשער כי האדם שביצע את המחיקות המסודרות הללו התכוון שהחלל יירשם מחדש במידע חדש או מעודכן, או שאולי התוויות חדלו למלא תפקיד אדמיניסטרטיבי למהדרין עד לתצהיר. האם התאמה זו יכולה להתייחס לביטול הפעלה ו/או פריסה מחדש של התווית בהקשר למעבר המנוח מהחיים לחיים שלאחר המוות? אמנם לא ניתן להסיק מסקנות נחרצות בשלב זה דוגמה זו מדגישה את החשיבות הפוטנציאלית של, בנוסף ליצירת הכתיבה, לימוד מחיקתה.
משא ומתן מחדש על אירועים
שבר קטן של תווית עץ חתוכה מאבידוס (איור 4), המתוארך גם לתקופת שלטונו של אהה, מתאר את מה שנראה כהכנת שמן או יין (ראה ג'יימס 1995), או מוצר אחר הכולל ריסוק או לחיצה. סצנה דומה מאוד מופיעה במרשם האמצעי של כל אחת משתי תוויות השנהב שנדונו לעיל (איור 3א-ב); מכל צד של מרגמה ועלי גדולים ניצבת דמות אנושית, הדמות השמאלית אוחזת/מתפעלת את העלי. דמות נוספת בימין הקיצוני נשענת על צוות ונראה שהיא מפקחת על הפעילות. על שבר תווית העץ (איור 4), לעומת זאת, אנו מוצאים שהמרווח בין הכלי לדמות מימין (שבמקום להחזיק מטה, מחזיק זרוע כלפי הגוף) הוא למעשה ריק. בדיקה ממקור ראשון מגלה כי פני השטח הריק לכאורה עובדו מחדש. במקום סוג הגרידה התואם את הכנת פני השטח, שקע קעור קל מעיד על הסרת חומר פני השטח. שמשהו היה שם בעבר, אולי דמות אנושית, מוצע גם בהשוואה לסצנה דומה בשתי התוויות באיור 3a-b.
מחיקה זו, שלא הוזכרה בעבר למיטב ידיעתי, מסקרנת במיוחד מכמה סיבות. כאמור, סצנה זו מקבילה לשתי תוויות השנהב מנקדה, שכל אחת מהן נושאת גם מחיקה אם כי במרשם התחתון ביותר משמאל. בניגוד להסרת מה שנראה כמידע כמותי או איכותי על המוצר, המחיקה על שבר העץ מתרחשת בהקשר של דימויים נרטיביים במה שנראה כמרשם אמצעי ולכן נראה שהוא מתייחס לקטגוריה סמנטית אחרת. כמה סצינות על תוויות פורשו כשמות שנה, שהובנו כי נקראו על פי פסטיבלים, אירועים פולחניים או מתוזמנים אחרים, או אולי הוקצו בדיעבד לאחר קמפיינים או משלחות חשובות (Kahl 2006:99—100). אם נניח שייצור תוויות ושימוש לפני הפקדה התרחשו בהקשר של פעילויות אדמיניסטרטיביות ריכוזיות, כפי שהוצע על ידי נוכחות איקונוגרפיה דומה בשני אתרי בתי הקברות השונים אך העכשוויים (נקדה ואבידוס), ניתן היה לצפות כי מוסכמות היכרויות למוצרים יתוקנו ב זמן יצירת התוויות. גם אם סצנה זו לא הייתה קשורה לתיארוך סחורות, אלא להזמנה, ייצור, אריזה, משלוח או משלוח - בין אם ישירות למתחם הקבר ובין אם לפקידים, משפחה או חברים המעורבים בהכנת הקבר שהביאו אז את התווית והפריטים הנלווים לקבר כחלק מהלוויה או מפעילות בית המתים שלאחר מכן - נוכחות מחיקה זו באחת משלוש דוגמאות ששרדו מצביעה על כך שלמרות כל ריכוזיות של פעילויות תיוג, משמעות התווית והשימוש היה כפוף למשא ומתן מחדש ברמה מקומית יותר, במקרה זה באבידוס .
שינוי זהויות
תרגול המחיקה נמשך לפחות עד אמצע השושלת הראשונה כפי שמעידים על כמה שברי תווית אחרים מאבידוס. Ab K 2602 ו- Ab K 2536 הן שתי תוויות זהות כמעט שנמצאו בפסולת מצפון למתחם הקבר T במהלך חפירה מחודשת של שטח זה (דרייר ואח' 1998:162— 163, pl. 12a; 2003:93—94; איור 5a-b). במרשם העליון ביותר כל אחד נושא מוטיב 'מסגרת מרושת' המכיל את ה- PI של סרגל המעובד באופן קונבנציונאלי 'Djet'. משמאל ל'מסגרת החתוכה ', נקטע אנכי של פני השטח החוצה את רישומי 1 ו -2 נשרט במרץ.
מנקודת מבט קומפוזיציונית ראוי לציין את ההתעלמות של המטפל מקו הרישום. פרקי הסרת פני השטח שזוהו על תוויות אחרות תואמים לחלוקות קומפוזיציה של מרחב גרפי שהוקם בזמן הניסוח הראשוני, יחידות בעלות משמעות סמנטית או נרטיבית מאורגנות בתוך רישום יחיד, עמודה או מרחב מוגבל אחר. זה יוצא דופן אם כי לא בלתי אפשרי שקיים קשר סמנטי בין אשכולות תמונות שחצו את הרישומים, או שאולי האדם שביצע את המחיקה ניצל צירוף מקרים לפיו תמונות נפרדות הדורשות הסרה היו מיושרות זו מעל זו.
הבנת האזור שנמחק משמאל למוטיב 'מסגרת מרושת' במרשם 1 נעזרת בהשוואה לשתי תוויות ששרדו הנושאות גם את 'המסגרת החתונה' של Djet (Vikentiev 1959:4, 6, איור 1, pls 1, 3). כפי שמודגם באיור 5 ג, שניהם מראים PI שנחתך משמאל, אולי שמו של 'סחם-קה-סדי' רשמי (ראה אמרי 1954:102—103, איור 105; וילקינסון 2001 [1999]: 124). רמזים מפתים על פני פירוט התווית באיור 5 א מראים את השרידים הקלושים של מה שעשוי להיות 'D28' /'זוג זרועות', כמו גם שרידים של שוקת חתוכה משלט אחר למעלה ומימין. 2 אם 'Sekhem-ka-sedJ' או PI אחר היה קיים במקור ב- Ab K 2602 או Ab K 2536, אלה יספקו תקדימים לשלושת התוויות המאוחרות יותר הנושאות גם מחיקות PI הממוקמות באופן דומה (להלן).
בעוד שהאזור המחוק הזה במרשם 1 לא נרשם מחדש בשני המקרים, אפשר לתהות האם 'התכונה האדריכלית? ' בעיצומו של האזור השרוט בכבדות ברישום 2 של Ab K 2536 (איור 5b) נוספה לאחר פרק המחיקה. יש צורך במחקר ממקור ראשון כדי לאשר את רצף טרנספורמציות פני השטח אם כי ניתן להבחין בהבדלים סגנוניים קלים, כולל חתכים צרים וככל הנראה רדודים יותר.
בין התוויות השמורות/הזמינות המתוארכות לשלטונו של דן שלאחר מכן, שלוש דוגמאות חתוכות מציגות מחיקות בעלות דמיון מרכזי לאלה שנדונו זה עתה. משמאל למוטיב 'המסגרת החתונה' יש אזור ריק עם שפשופים התואמים גם את הסרת חומר פני השטח (איורים 6-8). מעל כל אחד מהם מקבץ המורכב מ- 'S20' /'חותם על שרוך 'ו-' L2 '/' דבורה', המתפרש באופן מסורתי כ'נושא חותם של שליט מצרים עליונה'. השוואה עם 4—5 תוויות ושברים עכשוויים המורכבים באופן דומה (כולם מאבידוס: מקור מס '1253, 1254, 1390, 4087, ואולי 1312, ראו גם 1252), מראה אשכול או PI המוצג באופן קונבנציונאלי כ- 'Hemaka'. שום PI אחר אינו מעיד מתחת לאשכול 'S20' /'חותם על שרוך 'ו-' L2 '/' דבורה' על תוויות עכשוויות ששרדו, ומציג את האפשרות ש'המקה 'נרשם במקור במיקום זה. אך מה הייתה הסיבה למחיקת היבט בזהותו של נושא החותם?
למרות נוכחותם של אשכול 'S20' /'חותם על שרוך' ואשכול 'L2'/'דבורה' על תוויות אלה, ההקבלות שהם מציגים עם Ab K 2536 ו- Ab K 2602 המתוארכות לשלטונו של Djet (למעלה) בולטות.
אם נניח כי בהתבסס על דוגמאות שלמות, המרחב משמאל למסגרת הנישה שמור ל- PI של פקיד, נושא חותם או אחר, יתכן בכל מקרה של מחיקה שהאדם פרש, מת או הפסיק בדרך אחרת להחזיק בתפקיד זה. מפתה לשער מידה של המשכיות בין שלטון (ראה טבלה 1) לפיה אותו אדם שירת את שליטי Djet ו- Den (וככל הנראה השליט/יורש העצר המתערב מרנית '), אך לאחר מכן נפל מחסד או שזהותו נחשבה אחרת הכרחית להסרה.
הימצאותן של תוויות שנמחקו וגם לא נמחקו באותו בית קברות באבידוס מעלה שאלות מהותיות לגבי תהליכי יצירת תוויות ותפקוד (ים). מוזר שאפשר להשמיט את סמני הזהות של אחת העמדות הגבוהות ביותר בשתי הארצות באותה תקופה - לכאורה מידע מרכזי לתווית לשאת, לא מעט אם לשפוט על פי סמיכותה עם ה- PI של השליט המצרי. התוויות השלמות החלקיות (או ליתר דיוק, 'לא מיוצרות חלקית') היו בכל זאת 'תקפות' לשימוש בקבורת השליט המצרי או בטקסים או בטקסים או בטקסים הקשורים להבנתם של אובייקטים אלה כמסמכים מנהליים. השמטות אלה עשויות להצביע גם על תפקיד של (כמה) תוויות שבהן התפקוד קיבל היבט סמלי יותר, כגון שקיעה בקבר כדי להבטיח את יעילותם המתמשכת של אירועים וסחורות המתוארים ומתוארים על פני השטח שלהם. הסבר שגרתי יותר הוא שמחיקות היו חלק מההכנה לשימוש חוזר שבסופו של דבר מעולם לא התרחש. שפע של עדויות מאוחרות יותר מעיד על שימוש חוזר בחומרים ובמוצרים של כותבים/אמנותיים (Caminos 1986), אך נראה כי עדויות בין התוויות לשימוש חוזר, כגון palimpsest בתחומים הקשורים לפרטי מוצר כמותיים ואיכותיים, או מידע PI אינו מעיד.
כתב פוסט?
בנוסף לפרקי מחיקה, התוויות נושאות עדויות אחרות למעשי סופרים שאולי התרחשו לאחר יצירתם הראשונית. יותר מ -60 רשומים על שני הפנים, מה שמעלה את שאלת רצף הייצור וחלוף הזמן ביניהם. במקרים בהם אותה טכניקה לשני הצדדים מתרחשת בסגנון ובצפיפות סימנים דומים, והארגון דומה (למשל דה מורגן 1897:167, איור 550—551, 553—555 A-B), ניתן להבין את הקשר בין פנים לפרקים כמיידי יותר מבחינה זמנית וסמנטית. עבור תוויות חסרות סימטריה על פני משתנים אלה, נראה סביר להניח שהפנים הכתובות בצפיפות ביותר נועדו להיות הצד העיקרי. מנקודת מוצא זו אם כן, הבדלים בצפיפות התמונה, בארגון ובסגנון עשויים להצביע על שני שלבי כתובת, וכאשר הטכניקה שונה הקשר בין פרקים גרפיים כנראה אפילו פחות ישיר.
לדוגמה, צעד אחורה בזמן כדי לתייג ראיות מתקופת שלטונו הקודמת של אהה, שתי תוויות עץ דו צדדיות נושאות תמונות חתוכות בצפיפות בצדדים העיקריים שלהן (איורים 9—10). לעומת זאת, הפרצופים ההפוכים לא רק רשומים בדלילות, אלא שהדבר הושג באמצעות צבע אדום ושחור, כנראה מיושם בעט ממהר. הצד המשני של איור 9 נושא 'U34v#' /'מייס/מקדחה? ' בצבע אדום ותמונות אפשריות אחרות דהויות מכדי לזהות אותן. תווית העץ הדומה אך המקוטעת יותר באיור 10 נושאת על פניה המשניות תמונות מתחלפות של 'כלי' ו'צורה חצי עגולה ', גם בצבע אדום הממוקם' על ', או' בולט ', מלבן' שחור ', שעשוי לתאר' Y5 # '/'לוח משחקים' או מיכל ותכולתו.
שתי התוויות מציגות הקבלה מעניינת לזוג תוויות שנהב הפילים מנקדה שהוצגו לעיל, בכך שהן מהוות גם זוג עם קווי דמיון חומריים, טכניים, כתובים, מרחביים וזמניים. נראה כי שתי תוויות העץ עשויות מאותו סוג עץ (בהתבסס על משקל ובדיקה חזותית בלבד), ונחתכו לאותו גודל כללי, עם תמונות נרטיביות ושלטים דומים חתוכים ומעוצבים בארבעה רישומים אופקיים. שניהם נחפרו מבית הקברות B באבידוס (קברים B18 ו- B19; פטרי 1901:21, 51), ומתוארכים לתקופה של אהה בהתבסס על הקשר ממצא זה ונוכחות ה- PI של שליט זה על כל תווית.
דוגמאות אלו ואחרות לשיטות יצירת תמונות מעורבות מעלות את האפשרות שהשימוש בטכניקות וסגנונות שונים לשני הפנים משקף הפרדה זמנית גדולה יותר בין פרקי ההפקה. אולי החתך של הצד הראשוני היה תוצאה של החששות המיידיים של (הנציב ו) יצרן התוויות, ואילו התוספת (?) בוצע על ידי (שונה?) הפרט באמצעות חומרים שונים וכתיבה ליישם, בזמן אחר (ובמקום?). בדומה לזוגות התוויות של נקדה ואבידוס, נראה כי תולדות החיים של שתי הדוגמאות הללו, גם הן מאבידוס, היו קשורות קשר הדוק, בהתבסס על השתייכותן הזמנית והמרחבית וחומריות הכתובות שלהם-צומת של משתנים שאולי ניתן להבין. כאינדיקטור לקרבה שבה פעלו לפעמים נציבים, יצרני תוויות ומשתמשים.
כדי להקשר את הפרקטיקות הגרפיות הללו המעידות על ראיות תווית, ברצוני כעת לפנות בקצרה לדוגמאות עכשוויות של מחיקה, תוספת ואי השלמה על כלי אבן וסטלות השושלת הקדומה.
1 כאן החפץ מקבל את אותה כיוון כמו כאשר מוטיב 'הציפור' שנמחק נצפה במצב זקוף. הפרסום המקובל לתוויות NIIA1 נותן עדיפות למיקום הזקוף של תמונות פיגורליות הניתנות לזיהוי בבירור עם ההשפעה כי נקבים נמצאים לעתים רחוקות בצד (ראה Piquette 2010:59). עם זאת, הכיוון המיועד של התמונה המשומרת על התווית באיור 2 א עשוי להיות מוטל בספק כאשר אנו רואים שהמקרים האחרים של צורה מלבנית זו מתרחשים במקביל כחלק משילוב של 'ציפור' /'ציפור על מושב'. בהתבסס על קווי דמיון מורפולוגיים עם דוגמאות מאוחרות יותר, צורה מלבנית זו עשויה להיות מסווגת כ- 'N39'/'בריכה' (Regulski 2010:532) - ייעוד שמטבעו דורש כיוון אופקי ומשלים גם את הכיוון הזקוף של 'הציפור' הנלווית. לפיכך, יחד עם האופי הסכימטי של התמונה השמורה באיור 2a, מה שמקשה על הבחנה במשמעותה האיקונית, והתקדים למיקום המשתנה של הנקב, הכיוון המיועד חייב להישאר שאלה פתוחה, בין אם בהקשר של ייצור בעבר או שימוש (למשל הצמדת תווית, אחיזה, צפייה, סיבוב).
2 שקעים קלושים בצורת 'D28' /'זוג זרועות' מצביעים על אותו סימן, אם לא אשכול, נרשם במקור גם בתווית באיור 5 ב. בשני המקרים ניתן היה להבהיר את רצף טרנספורמציות פני השטח ואת הסימנים הבסיסיים בעזרת יישום טכניקת צילום חישובית, כגון הדמיית טרנספורמציה של השתקפות (למשל Piquette 2011; ראה גם ארל ואח '2011).