Skip to main content
Global

11.4: על העבר, המהווה את העבר

  • Page ID
    209924
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    בניגוד לרעיונות של האובייקט הכתוב כמשהו ש"כתוב "או מהווה" מקור כתוב "המספרים לנו על העבר, ביטוי גרפי מוקדם נתפס כאן כבעל משמעות באמצעות פעולות חומריות של אנשים בעבר וכתוצרים של פעולות אלה. סימן או סימן נתפסים אפוא כבעלי יעילות בעבר ולא רק מספקים הוכחות לגביו (ראו מורלנד 2006). על בסיסיו התיאורטיים והמתודולוגיים, מחקר זה מבוסס על מבנה, תיאוריית פרקטיקה הממקמת את סוכנותו של הפרט הבקיא במערכת יחסים הדדית עם מבנים חברתיים (למשל Giddens 1984). על פי דואליות זו, ההתמקדות בבחירה דורשת התייחסות לשחקן או לטכנאי הבודד, אך תמיד מבחינת הדרכים שבהן הבחירה האישית נמסרה על ידי מבנים חברתיים קשורים, והודיעו מחדש (ראו מסקל 2004:53). הביקורת הושמעה על מה שנתפס, מצד אחד, כהשקפת האינדיבידואליזציה יתר של המבנה על שחקני העבר, או מצד שני, כמציע חשבון יחידתי מפואר שבו הפעולה מדגישה יתר על המידה קולקטיבים ומוסדות, אם כי ביקורת זו עוררה תיגר (גרדנר 2007; 2008). ייצוגים קולקטיביים מורכבים מתוצאות של החלטות אינדיבידואליות להשתתף בהעתקה של בחירות עבר מסוימות. לפיכך, האישי הוא בהכרח חברתי, הגוף האינדיבידואלי לנצח חלק מהגוף הפוליטי, והמחוות המבצעיות של ידיו של טכנאי יחיד, בהכנת תווית רשומה למשל, קשורות אפוא - אם כי לא נקבעות לחלוטין על ידי - ייצוגים קולקטיביים (ראה דוברס 2000:216). האם פרקי פעולה מתייחסים ליחידים ו/או מרובים לא תמיד נראים ארכיאולוגית. אף על פי כן, אני מקווה שניתוח דפוסי החומר בין סוגי האובייקטים שנבדקו כאן נותן מושג כלשהו על המבנים החברתיים המשוכפלים או ניהלו משא ומתן מחדש על פני מרחב הזמן באמצעות בחירה טכנולוגית וכוונה סופרת וסמנטית קשורה, ובכך תורם להבנה הוליסטית יותר ונגזרת באופן סינכרוני של משמעויות כתובות (ראה Baines 2008:842; ראה גם Piquette 2013).