הכתיבה מסייעת לאובייקטיביזציה של רעיונות ולתווך סמלים על ידי ביטוי והעברת מידע ומשמעות באמצעות צורתו הוויזואלית, המורכבת גם מחומריות שלה. מחקרים בין-תחומיים אחרונים הוכיחו כי התחשבות בכתיבה לא מתוך עמדה אפיגרפית גרידא אלא כפרקטיקה חומרית יכולה לשנות את סדר היום המחקרי על ידי גישור בין ארכיאולוגיה, אנתרופולוגיה חברתית וסמיוטיקה קוגניטיבית. גישה לתרגול חומרי מאפשרת לנו להבין באופן ספציפי את השאלות המכריעות הבאות: כיצד החומר הפיזי של משטח הכתיבה מסייע לאובייקטים הכתובים להתעלות על מרחב וזמן (Zinna 2011:635); כמו כן, כיצד טכנולוגיות הכתיבה מגלמות את המסלולים הנפשיים שלנו על ידי עיצוב תהליכי כתיבה (Haas 1996). טכנולוגיות אלה נושאות עימן היסטוריה משובצת של עיצוב, אשר נוטה להיות מורכבת יותר עם כל שלב אחר של פיתוח (Schmandt-Besserat 2007). שיח כזה הוא חדשני באפיגרפיה המינואית, העוסקת בעיקר בניסיונות פענוח תסריטים או משולבת במחקרים סוציו-אקונומיים תוך התמקדות בדינמיקה מנהלית. בנרטיבים אלה מתעלמים בדרך כלל מהמשמעות של תצוגה חזותית כמו גם סוגים אחרים של תפיסה מגולמת של כתיבה מינואית. פרק זה מבקש בהתאם להתוות מסגרת לחקר דרכי התצוגה והתפיסה של שני התסריטים האגאיים המוקדמים ביותר ששימשו בכרתים השני — המילניום לפני הספירה. מכיוון שההירוגליפים והליניאריים A של כרתים עדיין אינם מפוענחים, העדותיהם יילמדו כסימנים במובן הפירקאי, "כלומר משהו שעומד בפני מישהו במובן כלשהו או ביכולת" (Peirce 1931:2.228). תשומת הלב תופנה מהצורה הכתובה של הכתובות הרלוונטיות, המסמן או המייצג (צ'נדלר 2007:30), להיבטים הפיזיים של התומכים החומריים שלהם ולמסרים הסמליים המוקרנים על ידם. הנחת היסוד העומדת בבסיס עיסוק כזה היא שחומר, גודל, צורה והיבטים פונקציונליים אחרים של החפצים הכתובים נתפסו גם על ידי שחקני העבר כמסמנים; אלה הועסקו והועברו בהקשרים חומריים ואידיאולוגיים שונים. לדוגמה, הירוגליפי מצרי פורמלי המופיע על אנדרטאות עשוי לרמז על סוג רשמי של תקשורת עם התחום האלוהי, בניגוד לגרסה ההיראטית הקלוטה של התסריט (Wilson 2003:22—23, 49—57).
בהתייחסות למשאבים הסמליים המגולמים על ידי חפצי אמנות מינואים רשומים, אעקוב אחר התפיסה שחפצים לא רק הושקעו במשמעות באמצעות הקשר שלהם עם אנשים, אלא גם היו עצמם מכוננים למשמעויות, התנהגות ויחסים חברתיים (Dant 2005:60—83; Gell 1998; גרייבס-בראון 2000; Knappett 2005). המשמעות נוצרת מתוך החוויה הרב-חושית האינדיבידואלית של האובייקטים ומהשיח הכולל ביצועים, כגון אירועי תצוגה ציבוריים, טקסי הלוויה וטקסים שנחקקו מעת לעת (ג'ונס 2007:42). מכאן שבחינתנו את קטגוריות החפצים הנושאות כתובות הירוגליפיות ולינאריות A של כרתים תבחן את הקונוטציות הסמליות של שני תסריטים אלה תוך תשומת לב מיוחדת המכוונת את השפעת החומריות של תומכיהם על התפיסה. דגש מיוחד יינתן לחפצי אמנות סמליים, כגון אבני איטום הירוגליפיות - מכשירים ספראגיסטיים עם סימנים הירוגליפיים. יתר על כן, השילוב של סקריפט עם תמונות שאולי היוו קוד חזותי על אלה ועל חותמות קודמות יידונו. בנוסף לאבני איטום הירוגליפיות, ייחשבו חפצי מתכת, אבן וחימר הנושאים כתובות לינאריות A בעלות אופי לא מינהלי. יחסים סמיוטיים המבוססים על תכונות החומר וביכולות הביצוע של האובייקטים עצמם ייבדקו גם הם, על מנת לזהות היבטים של משמעות אמנותית שאולי אינם ברורים מיד מנקודת מבט קונבנציונלית.
לשם כך יועלו השאלות הבאות: כיצד הודיעו צורתם וגודלם של נושאי הכיתוב ההירוגליפיים והליניאריים A של כרתים על יצירת האובייקטים הרלוונטיים? האם החומרים של תומכי הכתיבה אפשרו פורמטי הקלטה שונים? אילו פרמטרים פיזיים וקומפוזיציוניים היו רלוונטיים לחוויית הכתובות עליהם על ידי הצופים, כולל אליטות, או על ידי פלחי אוכלוסייה אחרים? על מנת להתייחס לאופני התפיסה של הכתיבה המינואית, הדיון יסתמך על סמיולוגיה אינטגרטיבית, גישה המתייחסת לקריאה וכתיבה כמשולבים ומקושרים על ידי "הנחה הדדית" (Harris 1995:6). מנקודת מבט זו, הסמלים הגרפיים של התסריטים מסודרים ב"מרחב הגרפי ", כלומר האזור בו ממוקם וקורא טקסט (Harris 1995:121), על פי היגיון חזותי המנחה את התפיסה. היגיון זה כולל מוסכמות שניתן להבין את מבנהן כ"רטוריקה גרפית "(דרוקר ומקגאן 2001:96—98). על מנת לשחזר את האחרונים ביחס לכתיבה המינואית, אתייחס לכיווניות, יישור וקנה המידה של הסימנים ההירוגליפיים והלינאריים A כאינדקסים, ואשקול את הדרכים שבהן אלה עשויים להשפיע על חווית החפצים הרשומים על ידי שחקנים חברתיים, כמו גם תפקידם של אובייקטים אלה בשיטות זיכרון.
| שלב הקדרות |
שלב תרבותי |
תאריכים (לפני הספירה) |
| מינואי מוקדם (EM) I-III |
טרום פליטי מוקדם |
ג.3100/3000-2100/2000 |
| המינואית התיכונה (MM) IA |
טרום-פאלאטי מאוחר |
2100/2000-1925/1900 |
| מינואי אמצעי (MM) IB-II |
פרוטופלטי |
1925/1900-1750/1720 |
| מינואי אמצעי (MM) III - מינואי מאוחר (LM) IA-B |
ניאופלאטיאלי |
1750/1720-1490/1470 |
טבלה 1: טבלה כרונולוגית.
איור 1: דוגמאות ללוגוגרמות הירוגליפיות של כרתים (אחרי אוליבייה וגודארט 1996:17).
איור 2: פריזמה סטאטיטית ארבע-צדדית (אוליבייה וגודארט 1996: #288), HM S-K2184 ממליה עם סימנים מיושרים אופקית. א) צד α; ב) צד β; ג) צד γ עם מוטיבים חותם; ד) צד δ. אורך: 1.54 ס"מ.
איור 3: חותמות עצם מינואיות II מוקדמות מה- Ayia Triada tholos Α עם מוטיבים ליניאריים. א) גובה: 2.0 ס"מ. CMS II.1, מס '17/ HM S-K444; ב) גובה: 1.8 ס"מ. CMS II.1, מס '18/HM S-K445; ג) גובה: 1.8 ס" מ. סי.מ.ס. II.1, מס '24/HM S-K452.
איור 4: חותמות שנהב היפופוטמוס מינואי מוקדם III — המינואי התיכון IA. א) אורך: 2.3 ס"מ. CMS II.1, מס '469/HM S-K939 מבית ספונגראס; ב) אורך: 3.5 ס"מ; רוחב 3.5 ס"מ; עובי 3.2 ס"מ. CMS II.1, מס '248/HM S-K1039 מבית פלטנוס תולוס א; ג) אורך: 1.97 ס" מ; רוחב 1.9 ס" מ; עובי 2.97 ס" מ. CMS II.1, מס '3/HM S-K680 מקבר תולוס דרקונס D; ד) אורך: 3.33 ס" מ; רוחב 3.32 ס" מ; עובי 2.97 ס" מ. CMS II.1, מס '312 א/ HM S-K1104 מבית פלטנוס תולוס Β; ה) אורך 2.5 ס" מ: רוחב 2.18 ס" מ. CMS II.1, מס '442b/HM S-K1578 ממערת הטרפזה.
איור 5: שלטים 'פיקטוגרפיים' על חותמות 'קבוצת כתבי המלאכים' ועל חותמות הירוגליפיות מאוחרות יותר (אחרי Sbonias 1995: טבלה 3).
איור 6: כלבי ים הנושאים את 'נוסחת המלאכים' (אחרי ברייס 1997:94, איור 1).
איור 7: חותם, CMS II.1, מס '126/Μ S-K817 מקלתיאנה תולוס ק. אורך: 1.9 ס"מ; רוחב 1.9 ס"מ; עובי 1.9 ס"מ.
איור 8: א - ב) חותם עצם של ארכנס עם 'נוסחת המלאכים'. אורך: 5.67 ס"מ; גובה: 1.28 ס"מ. CMS II.1, מס '391/HM S-K2260 (ציור על פי סקלרקיס וספונה-סקלאראקי 1997: איור 284).
איור 9: א) קמיע אבן 'מצרי' מקנוסוס. גובה: c.1.5 ס" מ. HM S-K631; ב) חותם זומורפי של ניב היפופוטם מקבר פלטנוס תולוס A. אורך: 2.5 ס"מ; רוחב: 2.2 ס"מ; עובי: 3.5 ס"מ. CMS II.1, מס '249/HM S-K1040; ג) קמיע עצם טרום-פאלאטי. אורך: 3.0 ס" מ. HM O-E122; ד) קמיע אבן טרום-פאלאטי. אורך: 2.0 ס"מ. ס-ק1252.
איור 10: א) חותם חותמת אגת. CMS VII, מס '35 (אוליבייה וגודארט 1996: #205); ב) איטום קנוסי. אורך: 1.4 ס" מ; רוחב 0.7 ס" מ. CMS II.8, מס '29/HM S-T372.
איור 11: א) גליל שטוח של אגת, CMS III.1, מס '149 (אוליבייה וגודארט 1996: #206); ב) ציור ויציקה.
איור 12: חותם פטיט פטיט, CMS III.1, מס '103 (אוליבייה וגודארט 1996: #180). א) פנים חותם; ב) פרופיל.
איור 13: חותם רבעון מו סטיאטיט (אוליבייה וגודארט 1996: #197). אורך: 1.35 ס"מ; רוחב 0.8 ס"מ. הממ S-K2390.
איור 14: לוח חימר לינארי. גובה: 1.8 ס" מ. HT 7/הממ P-N10.
איורים 15: א) כוס חרוטית קרמית. קוטר החישוק: 8.4 ס"מ. KN Zc 6/HM P2630; ב) כוס חרוטית קרמיקה. קוטר החישוק: 9.2 ס"מ. KN Zc 7/HM P2629.
איור 16: א) טבעת מברוספיליו עשויה זהב. קוטר: 1.0 ס"מ × 0.85 ס" מ. KN Zf 13/HM -Α530; ב) דיסק פייסטוס עם כיתוב מוטבע, עשוי חימר. קוטר: 15.8 × 16.5 ס"מ.
איור 17: א) סיכת כסף. אורך: 15 ס" מ. KN Z 31/HM -A540; ב) סיכת כסף. אורך: 7 ס" מ. PL Zf 1/HM -Α498.
איור 18: א) שולחן ליבציה מאבן מאפודולו עם שני חלקיו מחוברים. גובה: 6.5 ס" מ. AP Za 1/HM L2478; ב) שני החלקים של טבלת הליבציה מופרדים.
איור 19: שולחן ליבציה מאבן מפלייקסטרו. גובה: 18.3 ס" מ. PK עבור 11/המ"מ L1341.
איור 20: א) שולחן ליבציה מאבן. גובה: 1.9 ס"מ: רוחב 4.3 ס" מ. IO Za 2/HM L3557 מיוכטאס; ב) כוס אבן. קוטר 4.2 ס"מ: גובה: 2.5 ס"מ. IO Za 6/HM L3785 מ יוכטאס.
איור 21: א) מצקת אלבסטר. אורך: 6.5 ס"מ. TL Za 1/HM L1545 מטרולוס; ב) מצקת אבן. אורך: 10.3 ס"מ. HM L2101 מבית ציורי הקיר בקנוסוס.
