2.3: קריאה- הגדרת אמנות מתקופת ימי הביניים ועד הרנסנס

מימי הביניים לרנסנס

אנו מתחילים בבחינת הייצור והצריכה של אמנות ממסעי הצלב ועד לתקופת הרפורמציה הקתולית. ההתמקדות היא באמנות בנצרות ימי הביניים והרנסאנס, אך אין בכך כדי לרמוז שאירופה הייתה מבודדת בתקופה זו. התקופה הייתה עדה לשחיקה האיטית של המדינות הצלבניות בארץ הקודש, ולבסוף ויתרה בשנת 1291, ושל העולם הביזנטי היווני עד שנפלה קונסטנטינופול בידי העות'מאנים בשנת 1453. קולומבוס עשה את מסעו לאמריקה בשנת 1492. הנצרות של ימי הביניים הייתה מודעת היטב לשכנותיה. סחר, דיפלומטיה וכיבוש חיברו את הנצרות לעולם הרחב, אשר בתורו השפיע על האמנות.

יש לפזר כל מושג של האמן הצנוע מימי הביניים המתעלם מכל דבר מעבר לסביבתו הקרובה. אמנים ופטרונים היו מודעים היטב להתפתחויות אמנותיות במדינות אחרות. אמנים טיילו הן בתוך מדינות והן בין מדינות ולעתים אפילו בין יבשות. ניידות כזו הוקלה על ידי רשת בתי המשפט האירופיים, אשר סייעו להתפשטות המהירה של אמנות הרנסנס האיטלקית. מסגרות ברחבי אירופה של מחשבה פילוסופית ותיאולוגית, שהגיעו עד העת העתיקה ושולטות באמנות הדתית, מיושמות - אם כי עם וריאציות אזוריות - ברחבי אירופה.

אמנות, תרבות חזותית ומיומנות

המונח 'תרבות חזותית' משמש כאן בהעדפה ל'אמנות 'מהסיבה הבסיסית שהאמנויות לפני 1600 היו רחבות היקף, כולל מדיה כיום שאנו עשויים לראות בתחום המלאכה ולא האמנות היפה. המילה הלטינית 'ars' סימנה עבודה מיומנת; היא לא התכוונה לאמנות כפי שאנו עשויים להבין אותה כיום, אלא פעילות מלאכה הדורשת יכולת טכנית גבוהה, כולל אריגת שטיחים, עבודת צורף ורקמה. הצהרות ספרותיות על מה שהיוו את האמנויות בתקופת ימי הביניים הן נדירות, במיוחד בצפון אירופה, אך מתרבות בתקופת הרנסנס. ג'ורג'יו וסארי (1511—74), הביוגרף של אמנים איטלקים, טען בספרו המפורסם Le vite de' più eccelenti pittori, scultori e architettori (חיי הציירים, הפסלים והאדריכלים; מהדורה ראשונה 1550 ותוקן 1568) כי האדריכל פיליפו ברונלסקי (1377—1446) התלמד בתחילה אצל צורף 'אל סוף שהוא עשוי ללמוד עיצוב '(וסארי, 1996 [1568], כרך 1, עמ '326). לדברי וסארי, כמה אמני רנסנס איטלקיים אחרים אמורים להתאמן בתחילה כצורפים, כולל הפסלים גיברטי (1378—1455) ורוצ'יו (1435—88), והציירים בוטיצ'לי (1445—1510 לערך) וגירלנדאיו (1448/49—94). כישורי העיצוב הדרושים לעבודת צורפים היו ככל הנראה בסיס טוב להצלחה אמנותית עתידית.

תרבות חזותית מימי הביניים והרנסאנס

המונח 'תרבות חזותית' משמש גם מסיבה שנייה שפחות קשורה להגדרה מאשר לשיטה. הכללת האמנויות השונות תחת מטריית 'התרבות החזותית' מרמזת על חוסר ההפרדה שלהן מהרטוריקה החזותית של הכוח מחד, והתרבות החומרית של חברה מאידך גיסא. לפני 1500 האמנות הייתה בעיקר חלק מכוח השכנוע והזהות התרבותית של הכנסייה, השליט, העיר, המוסד או הפטרון העשיר שהזמין את יצירות האמנות. במובן זה, אמנות עשויה להיחשב לצד טקסים, למשל, כאסטרטגיות המעבירות משמעות חברתית או פאר, או כהפגנת עושר וכוח על ידי הפטרון המזמין את יצירת האמנות.

במאות מאוחרות יותר האמנות מתפתחת לישות אסתטית גרידא, מה שמעורר בדיקה לשמה בלבד. כוונתן של צורות האמנות המגוונות שהופקו בתקופת ימי הביניים והרנסנס נמצאות מחוץ להגדרה זו. נעשו חפצים שהזמינו בדיקה קשובה על כושר ההמצאה שלהם בעיצוב, ובמקביל מילאו מגוון פונקציות. איש בימי הביניים לא היה טורח להזמין יצירות אמנות אלא אם כן היה יכול להניח שבני דורם פגיעים לכוחם התקשורתי. לדוגמה, העשירים הוציאו כסף על חפצים עשירים או דיוקנאות שושלתיים בין היתר מכיוון שחפצים אלה היו דרך להעביר את בלעדיותם וכוחם החברתי לבני דורם.

איכות אמנותית

העובדה שליצירת אמנות הייתה תפקיד לא פירושה שאיכות אמנותית היא עניין של אדישות. כמה גילדות אמנים, כמו גילדת הציירים של טורנאי, דרומית לבריסל, דרשו מהמועמדים להגיש 'יצירת מופת' לבחינת הגילדה על מנת לזכות במעמד של אמן. לאלה שבדקו את יצירות המופת בוודאי היה מושג ברור לגבי קריטריוני האיכות שהם קיוו להם, גם אם קריטריונים אלה מעולם לא נקבעו בכתב. הבחירה הקפדנית של אמנים אפילו ממקומות רחוקים, וההעדפה של מתרגל אחד על פני אחר, מראים שגם פטרונים היו מסוגלים בהחלט להפלות על בסיס יכולת אמנותית. יצירת אמנות בתקופת ימי הביניים והרנסאנס הייתה צפויה להיות באיכות גבוהה וגם תכליתית.

אמנים ופטרונים

מפורסם, בשנת 1516 הוזמן אמן הרנסנס הנודע לאונרדו דה וינצ'י (1452—1519) לחצר הצרפתית של פרנסיס הראשון (פסק 1515—47), אולי לא כל כך בגלל היצירה שהוא עשוי לייצר במה שהיה אז גיל מתקדם, מתוך הערצה וככל הנראה ליוקרה שנוכחותה של דמות כה ידועה עשויה להעניק לחצר הצרפתית. התקדמות המעמד האמנותי קשורה לעתים קרובות לתעסוקה נסיכותית, למשל על ידי מרטין וורנקה במחקר המכונן שלו על אמן החצר (Warnke, 1993, עמ '33—45). בהתחשב בדוגמה של לאונרדו דה וינצ'י, נראה שזה הגיוני. נשמר על משכורת, אמן בית המשפט כבר לא היה אומן עבודה כל הזמן על המשמר לעבודה. באופן פוטנציאלי, לפחות, הייתה לו גישה לפרויקטים הדורשים המצאה והענקת כבוד, וזמן לבזבז על אמנותו ולימודים. עם זאת, באותה מידה, אמני בית המשפט עשויים להידרש לבצע עבודות שגרתיות ושגרתיות שלא יכלו לסרב להן. משכורות בית המשפט היו לעתים קרובות בפיגור או לא שולמו כלל. באותו מכתב בו תיאר לאוני לאוני את צ'ארלס החמישי משוחח איתו במשך שעתיים-שלוש בכל פעם, הוא מתלונן על עוניו, תוך שהוא מסייג בזהירות את התלונה בטענה שהוא משרת את הקיסר לכבוד ודואג ללמוד לא להרוויח כסף. חלקו של אמן החצר עשוי להיראות כממלא שאיפות למעמד אמנותי, אך בהחלט היו לו חסרונות.

דפוסי תעסוקה אמנותית: סדנה, גילדה ותעסוקה בבית המשפט

דפוס התעסוקה האמנותית בתקופת ימי הביניים והרנסנס השתנה. באופן מסורתי, בעלי מלאכה העובדים בכנסיות גדולות יועסקו בסדנאות באתר, אם כי לעתים קרובות למשך זמן מה; במהלך הקריירה שלהם, בעלי מלאכה כאלה עשויים לעבור מספר פעמים מפרויקט לפרויקט. אמנים רבים אחרים הסתובבו בחיפוש אחר הזדמנויות תעסוקה חדשות, אפילו במידה של ליווי מסע צלב. אמנים העובדים בבתי משפט באירופה עשויים לנסוע גם בהרחבה, לא רק בתוך מדינה אלא ממדינה למדינה ובית משפט לבית משפט: אל גרקו (1541—1614) עבר בין שלוש מדינות שונות לפני שמצא עבודה לא בחצר המלוכה בספרד אלא בעיר טולדו.

סדנת אמן קבועה הייתה תלויה לא רק בחסות מוסדית ואינדיבידואלית מקומית, אלא לעתים קרובות גם בנכונותם של לקוחות מרחוק יותר להגיע לאמן ולא לאמן הנוסע לעבוד אצל לקוחות.

גילדה שימשה שלושה תפקידים עיקריים: קידום הרווחה החברתית של חבריה, שמירה על איכות מוצריה והגנה על חבריה מפני תחרות. פירוש הדבר היה בדרך כלל להגדיר די בזהירות את החומרים והכלים בהם הורשה לחבר גילדה להשתמש כדי למנוע פעילויות שהפרו את הפריבילגיות של גילדות אחרות ועבורן לא הוכשרו, למשל נגר המייצר פיסול עץ.

זוהי ההגנה מפני תחרות שראו היסטוריונים לאמנות כמבטלת את החופש האמנותי, אך כדאי לעצור לתהות האם השקפה זו חייבת יותר לכלכלת השוק החופשי המודרני מאשר למציאות של שיטות מלאכה מהמאה החמש עשרה. בפועל, המשמעות היא שאומנים מקומיים נהנו משיעורי חברות מועדפים, אך במרכזים אמנותיים רבים התקבלו בבירור גם בעלי מלאכה זרים כל עוד עבודתם באה לידי ביטוי לטובה במוניטין של הגילדה.

ככל שהוויכוח על מעמד אמנותי הלך וגדל, החיסרון האמיתי של מערכת הגילדות לאמנים לא היה כל כך חוסר חופש או רווחיות או אפילו מעמד, כמו הקונוטציות של מלאכה ידנית המחוברת למערכת החניכות של הגילדה בניגוד ל"ליברלית "הכשרה המוצעת על ידי האקדמיות לאמנות.

כאן ביקשנו לציין את הטווח והעושר של התרבות החזותית בנצרות ימי הביניים וברנסנס.

עבודות מצוטטות

אדמסון, J.S.A. (1999) בתי המשפט הנסיכים באירופה: פולחן, פוליטיקה ותרבות תחת המשטר העתיק 1500—1750, לונדון, וידנפלד וניקולסון.

אלברטי, ל.ב. (1966 [1435]) על ציור (טרנס. ג'יי אר ספנסר), ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

Arciszweska, B. and McKellar, E. (2004) ניסוח הקלאסיציזם הבריטי: גישות חדשות לאדריכלות מהמאה השמונה עשרה, אלדרשוט וברלינגטון, VT, אשגייט.

ביילי, סי (1987) 'מוסכמות הקבינט דה טבלאות מהמאה השמונה עשרה: של בלונדל ד'אזינקורט La première idée de la curiosité', עלון אמנות, כרך 69, מס '3, עמ '431—47.

ביילי, סי (2002) טעם פטריוטי: איסוף אמנות מודרנית בפריז הטרום מהפכנית, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

ביילי, G.A. (1999) אמנות במשימות הישועיות באסיה ובאמריקה הלטינית, 1542—1773, טורונטו ולונדון, הוצאת אוניברסיטת טורונטו.

Barr, A.H. (1974 [1936]) קוביזם ואמנות מופשטת, ניו יורק, המוזיאון לאמנות מודרנית (קטלוג תערוכות).

בודלר, סי (1981 [1859]) 'על צילום' בניוהול, ב '(עורך) צילום: מאמרים ותמונות, ניו יורק, סקקר וורבורג, עמ '112—13.

בקסנדל, מ '(1971) ג'וטו והנואמים: משקיפים הומניסטיים בציור באיטליה וגילוי הקומפוזיציה הציורית 1350—1450, אוקספורד, הוצאת קלרנדון.

Baxandall, M. (1972) ציור והתנסות באיטליה של המאה החמש עשרה, אוקספורד, הוצאת קלרנדון.

בקסנדל, מ '(1980) פסלי לימווד בגרמניה של הרנסנס, ניו הייבן, CT, הוצאת אוניברסיטת ייל.

Belting, H. (1994) דמיון ונוכחות: היסטוריה של הדימוי לפני עידן האמנות, שיקגו, אילינוי ולונדון, הוצאת אוניברסיטת שיקגו.

בנימין, וו (1983) צ'ארלס בודלר: משורר לירי בעידן הקפיטליזם הגבוה, לונדון, ורסו.

ברגדול, ב '(2000) אדריכלות אירופאית 1750—1890, אוקספורד, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.

ברמינגהם, א '(2000) לימוד ציור: מחקרים בהיסטוריה התרבותית של אמנות מנומסת ושימושית, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

Blanning, T.C.W. (2002) תרבות הכוח וכוח התרבות: המשטר הישן אירופה 1660—1789, אוקספורד, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.

בורגר, פ '(1984) תורת האוונגרד, מנצ'סטר, הוצאת אוניברסיטת מנצ'סטר; מיניאפוליס, MN, הוצאת אוניברסיטת מינסוטה.

קלארק, טי ג'יי (1982) תמונת העם. גוסטב קורבה ומהפכת 1848, לונדון, התמזה והדסון.

קלארק, טי ג'יי (1984) ציור החיים המודרניים: פריז באמנות מאנה וחסידיו, לונדון, התמזה והדסון.

קלייטון, ט '(1997) הדפוס האנגלי, 1688—1802, לונדון וניו הייבן, CT, הוצאת אוניברסיטת ייל.

קונל, S.M. (1976) העסקת פסלים ובוני אבנים בוונציה במאה החמש עשרה (עבודת דוקטורט), מכון ורבורג, אוניברסיטת לונדון.

קראסקה, מ '(1997) אמנות באירופה 1700—1830: היסטוריה של האמנות החזותית בעידן של צמיחה כלכלית עירונית חסרת תקדים, אוקספורד, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.

קראון, פ '(1990) 'הרוקוקו הבריטי כסגנון חברתי ופוליטי', לימודי המאה השמונה עשרה, כרך 23, מס' 3, עמ '269—82.

דושאן, מ '(1975) כתביו המהותיים של מרסל דושאן (עורך. מ 'סנוילט וא 'פיטרסון), לונדון, התמזה והדסון.

אדוארדס, ס '(עורכת) (1999) אמנות והיסטוריות שלה: קורא, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

אליאס, נ '(1983) אגודת בתי המשפט (טרנס. א 'ג'פקוט), אוקספורד, בלקוול.

גילברט, סי (1985) 'הצהרה על היחס האסתטי בסביבות 1230', לימודי האוניברסיטה העברית בספרות ואמנויות, כרך 13, מס' 2, עמ '125—52.

גורדון, ד '(2003) הציורים האיטלקיים מהמאה החמש עשרה, קטלוגים של הגלריה הלאומית, לונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

גרינברג, סי (1961) אמנות ותרבות: מאמרים ביקורתיים, בוסטון, MA, ביקון פרס.

גרינברג, סי (1986 [1939]) 'אוונגרד וקיטש' באובריאן, ג'יי (עורך) קלמנט גרינברג: המאמרים והביקורת שנאספו, כרך 1: תפיסות ושיפוטים, 1939—1944, שיקגו, אילינוי, הוצאת אוניברסיטת שיקגו, עמ '5—22.

גרינברג, סי (1993 [1960]) 'ציור מודרניסטי' באובריאן, ג'יי (עורך) קלמנט גרינברג: המאמרים והביקורת שנאספו, כרך 4: מודרניזם עם נקמה, 1957—1969, שיקגו, אילינוי, הוצאת אוניברסיטת שיקגו, עמ '85—100.

הברמאס, ג'יי (1989 [1962]) השינוי המבני של המרחב הציבורי: חקירה לקטגוריה של החברה הבורגנית, קיימברידג ', MA, MIT Press.

הארדי, פ '(1993) 'אוט פיקטורה פוזיס? הוראס והאמנויות החזותיות 'בהוראס 2000: חגיגה לדו-המילניום, לונדון, דאקוורת', עמ '120—39.

האריס, ארה"ב (2008) אמנות ואדריכלות מהמאה השבע עשרה (מהדורה שנייה), לונדון, לורנס קינג.

הריסון, סי, ווד, פ 'וגייגר, ג'יי (עורכים) (1998) אמנות בתיאוריה 1815—1900: אנתולוגיה של רעיונות משתנים, אוקספורד, בלקוול.

הארווי, ד '(2003) פריז: בירת המודרניות, לונדון וניו יורק, רוטלדג'.

Haskell, F. (1980) פטרונים וציירים: מחקר ביחסים בין אמנות וחברה איטלקית בעידן הבארוק, ניו הייבן ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

האסקל, פ 'ופני, נ' (1981) הטעם והעתיק: הפיתוי של הפיסול הקלאסי 1500—1900, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

האוזר, א '(1962 [1951]) ההיסטוריה החברתית של האמנות. כרך 2: רנסנס, מנריזם, בארוק; כרך 3. רוקוקו, קלאסיציזם ורומנטיקה (מהדורה שנייה), לונדון, רוטלדג '.

היינס, סי (2006) תמונות ופופרי: אמנות ודת באנגליה, 1660—1760, אלדרשוט, אשגייט.

המינגווי, א 'ווהן, וו (עורכים) (1998) אמנות בחברה הבורגנית 1790—1850, קיימברידג ', הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.

הילס, ח '(עורכת) (2011) חשיבה מחודשת על הבארוק, פרנהאם, אשגייט.

כבוד, ה '(1968) ניאו-קלאסיציזם, הרמונדסוורת', פינגווין.

כבוד, ה '(1979) רומנטיקה, הרמונדסוורת', פינגווין.

הייד, מ '(2006) מרכיב את הרוקוקו: פרנסואה בוצ'ר ומבקריו, לוס אנג'לס, קליפורניה ולונדון, מכון המחקר גטי.

ארווין, ד '(1997) ניאו-קלאסיציזם, לונדון, פיידון.

לנגדון, ה '(1998) קרוואג'יו: חיים, לונדון, צ'אטו ווינדוס.

לי, ר '(1967) Ut Pictura Poesis: התיאוריה ההומניסטית של הציור, ניו יורק, וו נורטון.

לוי, א '(2004) תעמולה והבארוק הישועי, ברקלי, קליפורניה ולונדון, הוצאת אוניברסיטת קליפורניה.

ליכטנשטיין, ג'יי (2008) הנקודה העיוורת: חיבור על היחסים בין ציור לפיסול בעידן המודרני, לוס אנג'לס, קליפורניה, מכון המחקר גטי.

Lymberopoulou, A., Bracewell-Homer, P. and Robinson, J. (עורכים) (2012) אמנות ותרבות חזותית: קורא, לונדון, הוצאת טייט בשיתוף האוניברסיטה הפתוחה.

מק'קלן, א '(1994) המצאת הלובר: אמנות, פוליטיקה ומקורות המוזיאון המודרני בפריז של המאה השמונה עשרה, קיימברידג', הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.

מק'קלן, א '(1996) 'הסוחר של וואטו: גרסנט ושיווק אמנות בפריז של המאה השמונה עשרה', עלון אמנות, כרך 78, מס' 3, עמ '439—53.

Montias, JM (1982) אמנים ובעלי מלאכה בדלפט: מחקר סוציו-אקונומי של המאה השבע עשרה, פרינסטון, ניו ג'רזי, הוצאת אוניברסיטת פרינסטון.

Montias, JM (2002) אמנות במכירה פומבית באמסטרדם של המאה ה -17, אמסטרדם, הוצאת אוניברסיטת אמסטרדם.

נאש, ס '(2007) 'אין שוויון באף ארץ': אנדרה ביונבו - אמן לבתי המשפט של צרפת ופלנדריה, לונדון, הוצאת פול הולברטון.

נסביט, מ '(1992) שבעת האלבומים של אטגט, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

נסביט, מ '(2000) השכל הישר שלהם, לונדון, כלב שחור.

צפון, מ '(1997) אמנות ומסחר בעידן הזהב ההולנדי, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

צפון, מ 'ואורמרוד, ד' (1998) שוקי אמנות באירופה, 1400—1800, אלדרשוט, אשגייט.

נוטל, ג '(2012) חסות ומסירה של לוקצ'ה במהלך משטרו של פאולו גיניגי, 1400—1430: דינו רפונדי, לורנצו טרנטה ופאולו גיניגי, עבודת דוקטורט שלא פורסמה, מכון קורטולד לאמנות, אוניברסיטת לונדון.

אובריאן, ג'יי (עורך) (1986—95) קלמנט גרינברג: המאמרים והביקורת שנאספו, 4 כרכים, שיקגו, אילינוי, הוצאת אוניברסיטת שיקגו.

Paviot, J. (1990) 'La vie de Jan van Eyck selon es Documents érits', Revue des Archéologues et historiens d'Art de Louvain, כרך 23, עמ '83—93.

Pears, I. (1988) גילוי הציור: צמיחת העניין באמנויות באנגליה 1680—1768, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

Plon, E. (1887) Les Maîtres italiens au service de la maison d'Autriche: לאוני פסל דה צ'רלס-קווינט ופומפאו לאוני, פסל דה פיליפ השני,, פריז, ליבררי פלון.

פולוק, ג '(1988) חזון ושוני: נשיות, פמיניזם ותולדות האמנות, לונדון וניו יורק, Routledge.

פומיאן, ק '(1990) אספנים וסקרנות: פריז וונציה, 1500—1800, קיימברידג', הוצאת פוליטי.

פוזנר, ד '(1993) 'בנוגע לחלקים ה"מכניים "של הציור והתרבות האמנותית של צרפת מהמאה השבע-עשרה", עלון אמנות, כרך 75, מס' 4, עמ '583—98.

פורטר, ד '(2010) הטעם הסיני באנגליה של המאה השמונה עשרה, קיימברידג', הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.

פוטס, א '(2000) הדמיון הפיסולי: פיגורטיבי, מודרניסטי, מינימליסטי, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

פרנדרגסט, סי (1992) פריז והמאה התשע עשרה, אוקספורד, בלקוול.

פריור, נ '(2002) מוזיאונים ומודרניות: גלריות לאמנות ויצירת תרבות מודרנית, אוקספורד, ברג.

ריצ'רדסון C.M., וודס, KW ופרנקלין, MW (עורכים) (2007) אמנות הרנסנס נשקלה מחדש: אנתולוגיה של מקורות ראשוניים, אוקספורד, בלקוול.

רוזנברג, ה '(1970 [1940]) 'נפילת פריז' במסורת החדשה, לונדון, פלדין, עמ '185—94.

רוי, א 'וגורדון, ד' (2001) 'הקרב על סן רומנו', עלון טכני של הגלריה הלאומית, כרך 22, עמ '4—17.

סנדלר, א '(1970) ניצחון הציור האמריקאי, ווסטפורט, CT, פראגר.

שפירו, מ '(1977) 'על הגישה האסתטית באמנות רומנסקית' באמנות רומנסקית: מאמרים נבחרים, לונדון, צ'אטו ווינדוס, עמ '1—27.

שפירו, מ '(1978 [1937]) 'טבע האמנות המופשטת' באמנות מודרנית: המאות ה -19 וה -20. מאמרים נבחרים, ניו יורק, ג'ורג 'ברזילר, עמ '185—211.

סקוט, ק '(1995) פנים הרוקוקו: קישוט ומרחבים חברתיים בפריז של תחילת המאה השמונה עשרה, ניו הייבן, CT ולונדון, הוצאת אוניברסיטת ייל.

שיהאן, ג'יי ג'יי (2000) מוזיאונים בעולם האמנות הגרמני מסוף המשטר הישן ועד עליית המודרניזם, אוקספורד, הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.

שריף, מ '(1990) פרגונרד: אמנות וארוטיקה, שיקגו, אילינוי, הוצאת אוניברסיטת שיקגו.

שיינר, ל '(2001) המצאת האמנות: היסטוריה תרבותית, שיקגו, אילינוי, הוצאת אוניברסיטת שיקגו.

סימל, ג '(1997 [1903]) 'המטרופולין וחיי הנפש' בפריסבי, ד"פ ופאת'רסטון, מ' (עורכים) סימל על תרבות: כתבים נבחרים, ניו יורק, סייג', עמ '174—85. תמצית הודפסה מחדש ב Lymberopoulou, A., Bracewell-Homer, P. and Robinson, J. (עורכים) אמנות ותרבות חזותית: קורא, לונדון, הוצאת טייט בשיתוף האוניברסיטה הפתוחה, עמ '267—9.

סנודין, מ '(עורכת) (1984) רוקוקו: אמנות ועיצוב באנגליה של הוגארת', לונדון, V&A (קטלוג תערוכות).

סנודין, מ 'ולוולין, נ' (עורכים) (2009) בארוק, 1620—1800: סגנון בעידן הפאר, לונדון, V & ampA (קטלוג תערוכות).

סטצ'וב, וו (1989 [1966]) אמנות הרנסנס הצפוני 1400—1600: מקורות ומסמכים, אוונסטון, אילינוי, הוצאת אוניברסיטת נורת'ווסטרן.

סוגר, אב המנזר (1979) על כנסיית המנזר של סן דניס ואוצרות האמנות שלה (עורכים א 'פנופסקי וג 'פנופסקי-סורגל), פרינסטון, ניו ג'רזי, הוצאת אוניברסיטת פרינסטון.

טומלינסון, ג'יי (1994) פרנסיסקו גויה ולוסיינטס, 1746—1828, לונדון, פיידון.

טרוצקי, ל '(1962 [1928/1906]) המהפכה הקבועה; תוצאות וסיכויים, לונדון, ניו פארק.

וסארי, ג '(1996) [1568] חיי הציירים, הפסלים והאדריכלים, 2 כרכים (טרנס. ג 'דו סי דה ורה; עורך. ד 'אקסרדיג'יאן), לונדון, Everyman.

וורנקה, מ '(1993) אמן החצר: על מוצאו של האמן המודרני (טרנס. ד מקלינטוק), קיימברידג ', הוצאת אוניברסיטת קיימברידג' (פורסם לראשונה בגרמנית בשנת 1985).

וולף, ג'יי (1985) 'הפלניוז הבלתי נראה: נשים וספרות המודרניות', תיאוריה, תרבות וחברה, כרך 2, מס' 3, עמ '37—46.

וולפלין, ה '(1950) עקרונות תולדות האמנות: בעיית התפתחות הסגנון באמנות מאוחרת יותר, ניו יורק, דובר.

וולטרס, וו '(1967) 'עין האופטוורק את גולפטור בוונדיג', מכון מיטילונג דה קונסטהיסטורישן בפלורנץ, כרך 13, מס '1—2, עמ '185—9.

וולטרס, וו '(1976) לה סקאטורה ונציאנה גוטיקה 1300—1460, 2 כרכים, ונציה, אלפיירי.